精品解析：安徽省舒城千人桥中学2017－2018学年度第一学期期末考试高二历史试卷（解析版）.doc

千人桥中学2017－2018学年度第一学期期末考试 高二历史试卷 一、单项选择题（本大题共25小题，每小题2分，计50分。） 1. 孔子的教学内容，可称之为“六艺”。其中“礼”谓天地阴阳之秩序，“乐”谓取得和谐。后人学者曾评论：在孔子的哲学中，道德与音乐居于同等地位。这表明孔子在教学中强调： A. “仁者爱人” B. “有教无类” C. 道德教化 D. 环境育人 【答案】C 【解析】孔子在古琴方面的造诣很高，他能自己作曲，并把悲哀与欢乐付诸琴韵之中。孔子把琴艺亲自传授给弟子，他的教学内容，可称为“诗、书、礼、乐”。“礼”是谓天地阴阳之秩序，“乐”即取得和谐。在孔子的哲学中，道德与音乐居于同等地位，他提倡的是以音乐来提高品德，故选C；材料没有涉及“仁者爱人”、“有教无类”、环境育人的信息，排除ABD。 2. 黄仁宇先生曾统计《汉书》中关于西汉时期皇帝颁布的“罪己诏”记载竟达三十三次之多。这些“罪己诏”的颁布是受下列何人的思想影响： A. 孟子 B. 荀子 C. 庄子 D. 董仲舒 【答案】D 【解析】“罪己诏”是皇帝认为自然灾害发生是因为自己的统治或者行为触犯了上天，上天以自然灾害的形式降祸于自己和百姓，而天人感应学说认为君主受命于天，如果天降灾害，是对君主犯错误的一种惩罚，所以这与董仲舒的天人感应的主张一致，答案为D；孟子、荀子和庄子的思想不涉及天人感应，排除ABC。 3. 古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”下面的思想与乙徒相近的是： A. 理为万物本源 B. 宇宙便是吾心 C. 天理即是人性 D. 有理而后有气 【答案】B 【解析】题干中乙的观点是一种主观唯心主义思想，“宇宙便是吾心”强调了“心”是宇宙的本源，是一种主观唯心主义思想，故B正确；BCD是客观唯心主义，排除。 点睛：本题考查宋明理学，南宋时期理学发展到心学，陆九渊是心学的开创者，其核心命题是“心即理也“，意思是本心即天理----世界的本源是心，名言：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。 4. 李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭杆起义的农民，上述材料反映了李贽： A. 挑战封建礼教 B. 主张男女平等 C. 反对迷信孔子 D. 揭露儒学虚伪 【答案】A 【解析】从材料中“赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭杆起义的农民”可知，李贽反对三纲五常为核心内容的封建礼教，故A项正确；BCD三项在材料中体现不出来，应排除。 5. 某历史学习兴趣小组就我国古代科技成就进行讨论,下列结论明显错误的是： A. 《九章算术》——当时世界上最先进的理论数学著作 B. 《石氏星表》——世界上现存最古老的星表 C. 《齐民要术》——我国现存最早、最完整、最系统的农书 D. 《本草纲目》——明朝一部总结性的药物学著作，被誉为“东方药物巨典” 【答案】A 【解析】结合所学可知，《九章算术》是当时世界上最简练有效的应用数学，故A项错误，符合题意，故选A；其余三项均正确，不符合题意，排除。 6. 近代学者王国维说过：“凡一代有一代之文学：楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学。而后世莫能继焉者也，独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与《四库》集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”下列对这材料理解不正确的是： A. 离骚、汉赋、唐诗、宋词、元曲都只是在某一朝代兴盛，后来就都消亡了 B. 元曲“托体稍卑”可以理解为元曲源于民间通俗文学，开始时文学地位比较低下 C. 元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视 D. 认为元曲和唐诗、宋词一样，都是一个时代文学成就的代表，赋予了元曲很高的文学地位 【答案】A 【解析】离骚、汉赋、唐诗、宋词、元曲并不只是在某一朝代兴盛，后来就都消亡了，故A错误，符合题意，故选A；BCD三项表述正确，不符合题意，排除。 7. 网友“胖不墩儿”通过新浪微博发布系列漫画，将京剧与美食巧妙地“混搭”在一起（图1）。《霸王别姬》里的虞姬自刎，躺下变成一条红烧鱼……如此混搭，引来网友热议。下面有关京剧的说法合理的是： ①?京剧的流行从地方到北京②京剧的表演以歌唱为主导 ③在清朝同、光年间走向成熟 ④自民国始逐步走向世界 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】京剧是徽戏进京后在北京逐渐形成的，然后流传到各地，排除①；京剧就是运用唱、念、做、打等各种程式技艺，②错误；京剧走向成熟是在同光年间，③正确；京剧自民国始逐步走向