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初中语文教材解读思路与方法 ;“四读”; “语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。” ——《课标》( 2011年版);《课标》( 2011年版)八大亮点: 字词的适当减负——重视书写——阅读教学新理念(不应当以模式化的解读代替学生的体验与思考)——重视读书——关注传统文化——“语文生活” ——写作的解放——“三个基础”; ;;二、读教材 ;《蒹葭》;导读提示(内容);导读提示(学法);教材解读的层面:整体解读、单元解读 ;21.鲁迅《风筝》: 在误解和冲突中也有亲情。 觉醒前:鲁迅管教弟弟的理由:你是我弟弟,你必须将来有出息,才能担负起家族昌盛的重任。 觉醒后:痛恨自己也曾“吃人”,痛恨弟弟也“被吃”而不觉悟。中国历史上的所谓“亲情”。 → “亲情”的历史:“被人吃”——家族的纲常礼数,以及尊卑贵贱的等级制度,在鲁迅看来正是“吃人”的借口。 ; 22.张之路《羚羊木雕》 1984年,不愉快。经济浪潮冲击着曾经浓得化不开的亲情。虽逐渐摆脱了“人身依附”的枷锁,但不可避免地开始变得淡漠起来。 冲突根源:如何理解“爸爸”说把木雕“给我”这句话。 问题: 1.与“我”的年龄有关吗?设想:即使父母之间在没有和对方商量的情况下送人,恐怕也会引起一场冲突。 2.即便是“我”,多年长大后,面对如此价昂的东西,会不会庆幸:幸亏当初听了妈妈的话给要回来了。; 不知什么时候,奶奶站在门口。她一定想说什么,可是,她没有说……她和爸爸一起看着我,像是在等待着什么。我知道事情已经无可挽回了,眼泪顺着我的脸颊流下来。屋子里静极了。奶奶突然说:“算了吧,这样多不好。”妈妈一边递过糖盒一边说:“您不知道那是多么名贵的木雕!” 理解:亲情的“物化”。一方面刚刚摆脱了纲常礼教的牢笼,另一方面又戴上了金钱的枷锁,即在物欲横流的现实面前变了味。 → “亲情”的现状:“被物吃” ——亲情逐渐变得淡漠; 23.莫怀戚《散步》 莫怀戚与美国汉学家柯尔特就中西文化的异同交谈。柯引培根名言:“哺育子女是动物也有的本能,赡养父母才是人类的文化之举。”以此赞中国的孝文化。 “我们自己丢失的,发达国家 却拾起来,如获至宝,这使我感慨不已,开始重新正视这份看起来很陈旧已无什么油水的民族遗产。写作的念头就产生了。” ——莫怀戚 → “亲情”的未来(从当时来看):理想的结局,是独立人格之间的温馨亲情,是相互退让的亲情凝结。;教材解读的层面:整体解读、单元解读;人教七下第五单元(探险):
21.茨威格《伟大的悲剧》
22.圣埃克絮佩里《在沙漠中心》
23.郭超人《登上地球之巅》
24.里根《真正的英雄》
25.《短文两篇》(《夸父逐日》《共工怒触不周山》)
“学习这个单元,主要练习快速默读课文,抓住课文主要信息,概括内容要点。”
——单元提示;教材解读的层面: 课文解读;
语文学科的工具性和人文性的性质,决定了我们解读课文时就要考虑二者的关系,他们是一个统一体。“工具性”着眼于语文课程培养学生语文运用能力的实用功能和课程的实践性特点,“人文性”着眼于语文课程对于学生思想感情熏陶、感染的文化功能和课程所具有的人文学科的特点。 --- 课标语 ; 文本解读,根本含义是立足于文本的阅读,也就是“充分阅读”,就是要对文本所蕴涵的丰富的内涵进行充分的发掘,就是在字里行间阅读,在发现文本的同时发现自己,逐字逐句地摸索别人的行文思路。要尊重文本,从文本出发,通过细致的阅读和反复的阅读,注重细节的解读和结构的分析,对文本所蕴涵的深厚意蕴作出“丰沛的阐释”。
——《语文教学通讯》2011年11B“开卷” ;既要注意“整体把握”,又要注意“细枝末节”,细枝末节不能违背总体思想。整体把握与细枝末节相结合
本(整体把握):单元主题、作者意图等全篇性的
末(细枝末节):词语 标点符号
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