第14课、中国近现代社会生活的变迁讲解材料.pptVIP

第14课、中国近现代社会生活的变迁讲解材料.ppt

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老北京的四合院 传统住宅(北京四合院) 天圆地方的四合院 (内向性和封闭性) 中国传统建筑: 以宫殿和都城规划成就最高,突出皇权至上思想和严密的等级观念 。 传统民居 福建土楼 江南水乡民居 南方园林:内向性和封闭性 九江烟水亭 到了近代,中国建筑: 新与旧、中与西 这两对矛盾的复杂交织,构成了中国近代建筑的特殊面貌。 最早出现在租界的“洋房” 上海法租界的老房子 西方建筑文化以外向和开放著称 上海早期洋房 最早出现在通商口岸 (九江庐山)的“洋房” 上海法租界的老房子 西方建筑文化以外向和开放著称 上海早期洋房房 中西合璧 上海石库门 新中国居室建筑变化: 建国后: 住房基本解决,但总体较拥挤,家具陈设简单 改革开放后: 住房状况改善 ▲原因: ①改革开放后,经济迅速发展 ② 1995年政府在城镇启动“安居工程”,让中低收入职工能较低价格买到合适的住房 1995年,国家在城镇启动了“安居工程”。 江西省九江市国家安居工程湖滨小区 九江市华宝南湖国际城 现代住房状况 1、近代以来习俗演变 2、新中国,新风尚 断发易服、废止缠足 婚丧仪式的演变 社交礼仪的变化 称呼历法的变更 剪辫运动 “小脚到高跟鞋”反映了什么问题? 废止缠足 婚丧仪式由繁琐愚昧改为简约文明 传统大户人家娶亲要行包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲在内的“六礼”。 纳采即行聘,男方要备好求婚礼品送到女家,请求采择;问名则是男方要具庚柬帖,写上姓名、出生年月日时送到女家,女方也以同样内容回复;纳吉即为正式订婚仪式;之后女方如无意见,男方才选定吉日请求女方同意,这称为“请期”;以上程序过后,便可进行最后一个环节迎亲,随后举行旧式婚礼拜堂成亲。 邓小平与卓琳的结婚照1939.9 建国初:毛岸英和刘思齐的结婚照 1915年孙中山与宋庆龄的结婚照 在那个阶级斗争,政治挂帅的时代,敢穿婚纱和西服的人不多,否则要被说成向往资产阶级生活方式。结婚是人性的需要也被排在其次,取而代之的是革命的需要,工作的需要? 丧葬礼俗的变化: (1)19世纪末20世纪初:中西旧式新式并存,旧式趋于简化,民间多为旧式。 (2)建国后:土葬改为火葬。 传统的跪拜制度 “跪拜礼”是中国社会中使用年代最长、最频繁的一种基本礼节,到了清代,仅跪拜就分为“稽首”、“顿首”、“空首”、“振动”、“吉拜”、“凶拜”、“奇拜”、“褒拜”、“膜拜”等格式 打拱是最常见的见面礼节,边打拱边寒暄,很有人情味,今天还有很多人见面后行此礼 清末作揖的一种姿势,将双手举到额头前面,以示对别人的尊重。 1922年9月,孙中山与宋庆龄在上海寓所接见美国记者希尔等人。 清末中外官员握手致意 人教版历史必修二第五单元 第14课、物质生活和社会习俗的变迁 饮食篇 服饰篇 思考篇 建筑篇 习俗篇 知识结构 1、鸦片战争至新中国成立前 2、新中国成立后到十一届三中全会前 3、十一届三中全会后至今 男装 长袍马褂 鸦片战争后传入,民国后开始流行。 西装 中山装 礼 义 廉 耻 以文治国 五权分立 三民 主义 鸦片战争前的旗袍 改良后的旗袍 女装 三十年代的旗袍 近代服饰:中西合璧、多元化与新旧并存 孙中山在南京就任临时大总统典礼 “做套列宁装,留着结婚穿”是20世纪50年代初年轻人中流行的一句顺口溜 。 50年代的时尚——列宁装 50年代女性的又一时尚——布 拉 基 60年代的流行——绿军装 干部装 50年代的时尚:列宁装 “做套列宁装,留着结婚穿”是20世纪50年代初年轻人中流行的一句顺口溜 。 列宁装 绿军装 60年代的流行:绿军装 不爱红妆爱武装 干部装 探究:建国以后服装的变化的原因。 上述服装之所以流行,与其说这类服装代表美,不如说它们是一种追求进步、保持革命激情与亢奋的醒目标志。在变革时代,服装作为政治信仰的表述方式,在意识形态的规范和整合过程中往往起着微妙的作用。通过服装的同一性,显示出人民群众对共产党的拥戴,对革命的热爱。 现代的西装与休闲装 粉碎“四人帮”以后,中国服装从封闭走向开放,逐渐与国际接轨。 当代服饰变化的另一原因是经济的发展,人们的观念的更新和消费能力提升。 与时俱进——变化中的男女服饰 总的变化趋势:由拘谨、保守、呆板、等级森严,逐渐向美观、适体、方便、平民化转变 1、新中国成立前 2、新中国成立后 改革开放以前 3、改革开放以后 中国八大菜系 川菜 香辣炒蟹 徽菜 符离集烧鸡 鲁菜 迎宾花篮 苏菜 清炖蟹粉 狮子球 闽菜 干烧鱼 湘菜 红煨鱼翅 粤菜 金牌烧乳鸽 浙菜 西湖醋鱼 西餐开始走入人们的生活 中国最古老的西餐馆广州太平馆创立于光绪十一年1885年 尊品牛排:江西省九江市环城路店

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