第八讲 道教概述研究报告.pptVIP

道教概述;一、道教的产生与演变;太平道;五斗米道;;;;葛洪;陆静修;陶弘景;;陈抟 ;;;;王重阳;王重阳，原名中孚，字允卿，后改名德戊，字世雄，入道后，又改名喆，字知明，号重阳子，原籍咸阳大魏村，宋失关中后，隐居于户县南寺村。其出身寒门，文武兼资，喜交游，善骑射，为人仗义。金正隆四年（1159)在甘河桥遇汉钟离和吕纯阳二仙授以口诀，次年复遇二仙授以《五篇灵文》，王重阳遂归南寺清修三年，于大定三年(1163)迁刘蒋村与和玉蟾、李灵阳结庵修道。大定七年(1167) 东游至山东，王重阳收马钰、孙不二，王处一、丘处机，谭处端，刘处玄、郝大通等人为徒，后称“全真七子”。重阳宫在元代曾盛极一时，宫域东至涝峪河，甫抵终南山，北临渭水，殿堂楼阁多达5000余间，住道士近万名。 ;全真道，金初创立，因创始人王重阳在山东宁海自题所居庵为全真堂﹐凡入道者皆称全真道士而得名。 该派汲取儒﹑释部分思想﹐声称三教同流﹐主张三教合一。以《道德经》﹑《般若波罗蜜多心经》﹑《孝经》为主要经典﹐教人“孝谨纯一”和“正心诚意﹐少思寡欲”。早期以个人隐居潜修为主﹐不尚符籙﹐不事黄白之术。 全真道认为清静无为乃修道之本﹐除情去欲﹐心地清静﹐才能返朴存真﹐识心见性；注重修炼“性命”，先性后命，成仙证真；主张修道者必须出家﹐戒律甚严，忍耻含垢﹐苦己利人﹐戒杀戒色﹐节饮食﹐少睡眠。《金莲正宗记》称该教“以柔弱谦下为表﹐以清静虚无为内﹐以九还七返为实﹐以千变万化为权”。 王重阳死后﹐其弟子马钰等分别在陕西﹑河南﹑河北﹑山东等地继续传道﹐创遇仙﹑南无﹑随山﹑龙门﹑嵛山﹑华山﹑清静七派(即北七真），教派大盛，为道教后期最重要的教派之一。;;全真七子;南宗五祖;张三丰;;二、道教的基本教义、教规;《太上老君说常清静经 》;无世不存之至尊天神;;;太上老君开天经 ;《道教三洞宗元》;;天界;仙境;十洲三岛;洞天福地;三十六小洞天;;七十二福地;(31)勒溪山——在建州建阳县东，是孔子遗砚之所。(32)龙虎山——在信州贵溪县，仙人张巨君主之。 (33)灵山——在信州上饶县北，墨真人治之。(34)泉源——在罗浮山中，仙人??子期治之。(35) 金精山——在虔州虔化县，仇季子治之。(36)阁皂山——在吉州新淦县，郭真人所治处。 (37) 始丰山——在洪州丰城县，尹真人所治之地。(38) 逍遥山——在洪州南昌县，徐真人治之地。(39)东白源——在洪州新吴县东，刘仙人所治之地。(40)钵池山——在楚州，王乔得道之处。(41)论山——在润州丹徒县，是终真人治之。(42)毛公坛——在苏州长洲县，属庄仙人修道之所。 (43)鸡笼山——在和州历阳县，属郭真人治之。(44)桐柏山——在唐州桐柏县，属李仙君所治之处。(45)平都山——在忠州，是阴真君上升之处。(46)绿萝山——在朗州武陵县，接桃源界。(47)虎溪山——在江州南彭泽县，是五柳先生隐处。(48)彰龙山——在潭州澧陵县北，属臧先生治之。 (49)抱福山——在连州连山县，属范真人所治处。(50)大面山——在益州成都县，属仙人柏成子治之。(51)元晨山——在江州都昌县，孙真人、安期生治之。(52)马蹄山——在饶州鄱阳县，真人子州所治之处。(53)德山——在朗州武陵县，仙人张巨君治之。(54)高溪蓝水山——在雍州蓝田县，并太上所游处。 (55)蓝水——在西都蓝田县，属地仙张兆其所治之处。(56)玉峰——在西都京兆县，属仙人柏户治之。(57)天柱山——在杭州于潜县，属地仙王柏元治之。(58)商谷山——在商州，是四皓仙人隐处。(59)张公洞——在常州宜兴县，真人康桑治之。 (60)司马梅山——在台州天台山北，是李明仙人所治处。 (61) 长在山——在齐州长山县，是毛真人治之。(62) 中条山——在河中府虞乡县，是赵仙人治处。(63)湖鱼澄洞——在西古姚州，始皇先生曾隐居此处。 (64)绵竹山——在汉州绵竹县，是琼华夫人治之。(65)泸水——在西梁州，是仙人安公治之。 (66)甘山——在黔南，是宁真人治处。 (67) 汉山——在汉州，是赤须先生治。 (68)金城山——在古限戍，又云石戍，是石真人所治之处。(69)云山——在邵州武刚县，属仙人卢生治之。 (70)北邙山——在东都洛阳县，属魏真人治之。 (71)庐山——在福州连江县，属谢真人治之。 (72)东海山——在海州东二十五里，属王真人治之。 ;;;;三、道教的神仙谱系;三清;;四御;《道法会元》称“三清”、“四御”为“七宝”，认为三清是宇宙万物的创造者，四御是统率天地的万神者。此外，四御还协助玉皇执掌天道。 中天紫微北极大帝协助玉皇执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候； 南极长生大帝协助玉皇执掌人间寿天祸福； 勾陈上宫天皇大帝协助玉皇执掌南北极与天、地、人三才，并主宰人间兵革之事； 承天效法