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专题十一 文言文阅读 (2017·潍坊中考)阅读下面的文言文,完成问题。 霍丘①知县阳湖左君,治霍丘既一载,其冬有年。父老 数十人,来自下乡,盛米于筐,有稻有粳,豚蹄鸭鸡,伛 偻提携,造于县门。君呼之入,曰:“父老良苦,何为来 哉?”顿首曰:“边界之乡,尤扰益偷。自耶②之至,吾民 无事,得耕种吾田。吾田幸熟,有此新谷,皆耶之赐,以 . 为耶尝。”君曰:“天降吾民丰年,乐与父老食之;且彼 家畜,胡以来?”则又顿首曰:“往耶未来,吾民之猪鸡 鹅鸭,率用供吏,余者盗又取之。今视吾圈栅,数吾所 育,终岁不一失,是耶为吾民畜也,是耶物非民物也。” 君笑而受之,劳以酒食。皆欢舞而去,曰:“本以奉耶, 反为耶费焉。”士民相与谋曰:“吾耶无所取于民,而禄 不足以自给,其谓百姓何?请分乡为四,各以月入米若 薪。”众曰:“善。”则请于君,君笑曰:“百姓所以厚 . . . . . 我,以我不妄取也,我资米若薪于百姓,后之人必尔③乎索 之,是我之妄取无穷期也。”不可。亳州之民,有诉于府 者曰:“亳旧寡盗,今而多,其来自霍丘。霍丘左耶不容 盗,以祸亳,愿左耶兼治之。” (选自张惠言《茗柯文三编》,有删改) 【注释】 ①霍丘:县名。后面的阳湖、亳州均为地名。 ②耶:通“爷”。③尔:如此,这样。 . . 考点一 理解实词的含义 例 解释文中加点实词的意思。 (1)伛偻提携,造于县门 造:______________ (2)君笑而受之,劳以酒食 劳:______________ (3)士民相与谋曰 相与:____________ 【解题技巧】 文言实词包括以下几种情况:通假字、古今异义、一词多义、词类活用,这几种情况的文言实词在平时都要多加积累。 1.通假字。指古人在书写中用音同或音近的字代替本 字的用字现象,如《论语》中“学而时习之,不亦说乎”, 句中的“说”通“悦”,是“高兴”的意思。辨别通假字 不能孤立地从字面意义去理解,而应放在具体的语境中。 如果按字面意义讲不通,或认为不确切时,应考虑是不是 通假字。 2.古今异义。指在语言演变过程中,古今意义差别较 大的一类词,这类词古今都用,但意义往往不同。如“江” “河”,古代专指长江、黄河,现在则泛指所有的河流,如 “率妻子邑人来此绝境”(《桃花源记》)中的“妻子”指的 是妻子和儿子,现在专指男子的配偶。掌握古今词义的差别, 是学习文言文的重点和难点,平时要多加留意,加强积累, 重视辨、记,不能望文生义,今古意义混淆而曲解文意。 3.一词多义。指一些文言实词具有两个以上的义项, 这种一词多义现象在文言文中相当普遍。一词多义主要以 单音词为主,各个义项之间都有一定的联系,如“绝” 字,就有以下几个义项: ①极。例如:佛印绝类弥勒。(《核舟记》) ②隔绝。例如:率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》) ③断,断绝。例如:沿溯阻绝。(《三峡》) ④消失、停止。例如:哀转久绝。(《三峡》) ⑤独一无二。例如:奇山异水,天下独绝。(《与朱元 思书》) 理解一词多义,首先要把握词的本义和引申义。本 义,即最初的意义;引申义,包括比喻义、假借义等, 指词语在一定的环境中,逐渐引申出一些新的意义。其 次,要遵循“词不离句,句不离文”的原则,根据不同 的语境揣摩同一词语表示的不同意思。 4.词类活用。指古代汉语中某些实词的灵活用法。 这些实词在特定的语言环境中,临时具有某种语法功能, 相应具有某种新的意义,并且临时改变了词性,有时还改 变了读音,如《狼》一文中“一狼洞其中”,句中的 “洞”,本是名词,这里活用为动词,意思是“打洞”。 如《与朱元思书》一文中“急湍甚箭,猛浪若奔”中的 “奔”,在此作名词用,指“奔跑的马”,如《陈涉世 家》“将军身被坚执锐”中的“坚”“锐”本是形容词, 是“坚硬”“锐利”的意思,这里活用为名词,分别指 “坚硬的铁甲”“锐利的武器”。 辨别词类活用,要把分析句子成分作为手段和工具,即通过分析句子成分,确定实词在句中的词性,当发现 某个实词与原有词性有异时,就应考虑它是否属于词类 活用。 【解析】 第(1)句中“造”的古今含义不同。“造”在现代汉语中是“制造”的意思,文中是“到,去”的意思。第(3)句中的“相与”用法同《记承天寺夜游》一文中“相与步于中庭”的用法相同。 【答案】 (1)到,去 (2)犒劳,慰劳 (3)互相,共同 考点二 理解虚词的意义和用法 例 下列句子中加点词的意义和用法,相同的一项是( ) A.是耶为吾民畜也 为坛而盟,祭以尉首(《史记·陈涉世家》) B.各以月入米若薪 而君以五十里之地存者(《战国策·唐雎不辱使命》) . . . . C
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