1《愚公移山》优质课研究报告.pptVIP

概括中心 课文叙述了愚公移山的故事，塑造了愚公这个性格鲜明的形象。寓言表现了我国古代劳动人民的坚韧 不拔的毅力，顽强改造自然的精神。说明了只要下定决心，持之以恒，任何困难都能战胜的道理。 愚公移山》是一则寓言 1、河曲智叟亡以应： 2、始一反焉： 3、汝之不惠： 4、一厝朔东： 5、无陇断焉： 一、通假字： “亡”通“无”（没有） “反”通“返” （往返） “惠”通“慧” （聪明） “厝”通“措” （放置） “陇”通“垄” （高地） 文言知识： 1.“之”字的用法 冀州之南，河阳之北 / 以君之力 / 渤海之尾 隐土之北 / 京城氏之孀妻 / 不能毁山之一毛 / 操蛇之神 惩山北之塞，出入之迂也 / 汝之不惠 / 虽 我之死 / 汝心之固 1）结构助词，“的”： 2）用在主谓之间，取消句子独立性： 二、一词多义 1)连词，表修饰： 2) 表顺承： 3)表转折： 面山而居 笑而止之 聚室而谋 何苦而不平? 子子孙孙无穷匮也，而山不加增 2.“而的用法 1)代词，“他的”： “他”： 2)副词，加强反问语气： 其妻献疑曰 帝感其诚 惧其不已也 其如土石何？ 3.“其”的用法 1)副词，“将”： 2)连词，“况且”： 年且 九十 且焉置土石？ 4.“且”的用法 5.“于”的用法 1)介词，“到”： 2) “向”： 达于汉阴 告之于帝 三、词类活用 1)形容词活用作为名词： 2)名词作介宾短语： 毕力平险：险峻的大山 箕畚运于渤海之尾：用箕畚 四、古今异义词： 1、河阳之北 古义： 今义： 专指黄河 河流 2、虽我之死 古义： 今义： 即使 虽然 3、曾不能毁山之一毛 古义： 今义： 草木 毛发 1)被动句 2)倒装句 3)省略句 五、特殊句式 帝感其诚 ①甚矣， 汝之不惠 ②遂率子孙（荷担者）三夫 ①（愚公）聚室而谋曰 ②（室人）杂然相许 ③一厝（于）朔东， 一厝（于）雍南 1、愚公家周围的环境如何？ “有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。” 用原文回答： 2、愚公移山的原因是： 3、愚公移山的目标是： 答问 惩山北之塞，出入之迂也。 指通豫南，达于汉阴。 4、愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？ a.杂然相许 b.杂曰。 c.“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。” 5、表现愚公移山艰难而路途遥远的句子是： ——寒暑易节，始一反焉。 6、愚公移山时要克服哪些困难呢？ 二山 ——方七百里，高万仞 （大、高） 年龄 ——年且九十 （高） 人员 ——愚公 遗男 荷担者三夫 工具 ——箕畚（简陋） 路程 ——寒暑易节，始一反焉（远） 7.面对这样大的困难，愚公是怎样做的？ 聚——谋 ——率 ——叩 ——垦 ——运 8.结果怎样呢？ “帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。” 9.愚公坚决主张移山，山最终能够移走，他的理由又是什么？ “子子孙孙无穷匮 山不加增” 10、在移山过程中，有谁持反对意见？ 智 叟 ——“笑而止之” 阻止移山 理由 智叟 愚公 残年余力 不能毁山之一毛 《列子》 愚 公 移 山 山 听起来是奇闻 讲起来是笑谈 任凭那扁担把脊背压弯 任凭那脚板把木屐磨穿 面对着王屋与太行 凭着是一身肝胆 想起来不是奇闻 谈起来不是笑谈 望望头上天外天 走走脚下一马平川 面对着满堂儿孙喔 了却了心中祈愿 无路难啊开路更难 所以后来人为你感叹 徐悲鸿作品《愚公移山》 愚公井 云雾缭绕的王屋山风光 蓝天下的太行山风光 《列子》 愚 公 移 山 山 王屋山在河南省西北部 河南济源县王屋山下的愚公塑像 徐悲鸿《愚公移山图》 关于《列子》 本文选自 列子，名 《列子·汤问》 御寇，战国时人 《列子》一书保存了不少古代寓言和神话传说。 作家作品的介绍 《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期道家代表人物之一。《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。 寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。  文中着重塑造了愚公的形象。愚公移山的成功，表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理