汉乐府民歌复习课程.ppt

（2）悲哀的弃妇 白头吟 　皑如山上雪，蛟若云间月。 闻君有两意，故来相决绝。 今日斗酒会，明旦沟水头。 躞蹀御沟上，沟水东西流。 凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。 愿得一心人，白头不相离。 竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁 。 男儿重意气，何用钱刀为。 上山采蘼芜 上山采蘼芜，下山逢故夫。 　　长跪问故夫，新人复何如？ 　　新人虽言好，未若故人姝。 　　颜色类相似，手爪不相如。 　　新人从门入，故人从閤去。 　　新人工织缣，故人工织素。 　　织缣日一匹，织素五丈余。 　　将缣来比素，新人不如故。 喜剧——《陌上桑》赏析 1、桑林母题 秋胡戏妻 2、美的效果 避实就虚 日出东南隅，照我秦氏楼。 秦氏有好女，自名为罗敷。 罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。 青丝为笼系，桂枝为笼钩。 头上倭堕髻，耳中明月珠。 缃绮为下裙，紫绮为上襦。 行者见罗敷，下担捋髭须。 少年见罗敷，脱帽著帩头。 耕者忘其犁，锄者忘其锄。 来归相怨怒，但坐观罗敷。 3、无中生有 智退使君 使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？ 　　“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足， 　　十五颇有余”。使君谢罗敷：“宁可共载不？” 罗敷前置辞： “使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。” “东方千余骑， 夫婿居上头。何用识夫婿？ 白马从骊驹；青丝系马尾， 黄金络马头；腰中鹿卢剑，可直千万余。 十五府小吏， 二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。 为人洁白皙， 鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。 坐中数千人， 皆言夫婿殊。” 悲剧——《孔雀东南飞》赏析 1、双线情节完整曲折 焦母遣归 刘兄逼婚 焦刘爱情 步步升温 卧室对话 彼此不忘 路口分别 结下盟誓 举身赴清池 自挂东南枝 2、人物形象鲜明生动 刘兰芝：知书达理 刚毅倔强 焦仲卿：懦弱忠厚 孝顺善良 焦 母：偏执顽固 蛮横无情 3、悲剧主题深刻 （1）封建礼教迫害 （2）焦母变态心理 （3）婆媳矛盾 水深火热 （4）伦理与人性的碰撞 《礼记·本命》：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。” “子甚宜其妻，父母不悦，出。” 5、动植物寓言 充满浪漫色彩 枯鱼过河泣 枯鱼过河泣，何时悔复及。 作书与鲂鱮，相教慎出入。 豫章行 身在洛阳宫，根在豫章山。 多谢枝与叶，何时复相连。 《古诗十九首》 最初见于《文选》。无题，不知作者，时代莫辨，大抵抒情，有别于乐府，泛称古诗。 中国现存的最早一部诗文总集，由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。 一、作者及时代 产生年代大致在东汉中后期。就诗歌的语言技巧、诗中反映的思想情调、生活状况来看，其作者有较高的文化素养，因而我们可以认为这是文人诗。 失意的下层知识分子 文人诗与民歌的关系 既是世俗的艺术，又是文人的艺术。世俗化使它在情感的抒发上不同于传统的文人雅诗和骚赋；而文人的艺术修养又使它不同于一般的乐府歌谣。它既有歌谣的纯真，又有文人诗的文雅。不过于粗野，也不过于雕琢，形成独特的艺术风格，质朴而自然，纯真而高妙。 （赵敏俐） 强烈的功名意识 何不策高足，先据要路津。 无为守贫贱，轗轲常苦辛。 ——《今日良宵会》 盛衰各有时，立身苦不早…… 奄忽随物化，荣名以为宝。 ——《回车驾言迈》 宦游生活 离其父兄，去其邑里…饥不暇餐，倦不获己…或身殁于他邦，或长幼而不归。父母怀独之思，室人抱《东山》之哀。亲戚隔绝，闺门分离。无罪无辜，而亡命是效。 ——徐干《中论·谴交》 黑暗的社会现实 逮桓灵之间，主荒政缪，国命委于阉寺，士子羞与为伍，故匹夫抗愤，处士