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谭嗣同被杀。其实他本可以不死。当时日本使馆已帮他做好了逃亡日本的准备,但他坚决不肯逃离。他说:各国变法,无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!他还有一首题在监狱墙壁上的绝命诗——望门投止思张俭, 忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。他在临刑前说:“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!” (4)先生的演讲引用了很多内容,但为什么作者偏偏提到《桃花扇》和“剑外···”这两个例子? 文章所选取的材料是为塑造梁任公先生的性格服务的!梁任公是个热心肠的人,有一颗赤子之心,作者选取这两则材料都能突出表现他的性格。 再读第七段,思考以下问题: ①《桃花扇》讲的是什么?为什么讲到《桃花扇》先生悲从中来? 关于桃花扇 它是清代孔尚任的戏曲,是悲叹明朝灭亡的。这里的“高皇帝”是明朝的末代皇帝崇祯帝,他在清兵攻入北京城后自缢身亡。崇祯皇帝是一位励精图治的亡国之君。在位十七年间,不溺于声色犬马,而是勤勉辛劳,只可惜当时明朝大势已去,积重难返,江山移人,他也自杀身死。 崇祯帝死去距梁先生当时是已近300年,和任公先生又没什么关系,先生却是‘悲从中来,竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭泪,先生这样的悲伤流泪,定是触动了他的内心,它究竟牵动了先生内心怎样的伤痛呢?先生如此之悲绝不仅仅是崇祯帝,而是由崇祯帝想到了谁? 先生是由崇祯想到了自己曾追随的光绪帝。 光绪帝也是位很想有所作为的皇帝,17岁亲政,但实权掌握在慈禧太后手中。面对甲午战争战败的屈辱,他深知“非变法不能立国”,决心变法图强。1898年6月,下诏变法维新。9月,慈禧太后发动政变,光绪帝被囚禁,戊戌变法失败,光绪“力图振作”的愿望始终无法实现。 戊戌变法失败,光绪帝被囚禁,戊戌六君子被杀。康有为、梁启超逃亡到日本。“梁启超逃亡到日本,给自己的书斋取名为“饮冰室”,笔名为“饮冰室主人”。 “饮冰”,出自《庄子?人间世》:今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与?梁启超于戊戌政变失败逃亡日本后用“饮冰室主人”为笔名,可见其内心的惶恐焦灼,他忧国忧民、忧心如焚。 为什么讲到《桃花扇》先生悲从中来? 可见,任公先生悲的不是崇祯,是崇祯帝让他想到了光绪帝,他悲的是自己曾经追随的皇帝,悲的是国家的衰亡,他的悲在于他的一腔爱国情怀! 闻官军收河南河北 杜甫 剑外忽闻收蓟北,初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡。便下襄阳向洛阳。 杜甫是一位忧国忧民的诗人,长达八年的“安史之乱”,致使国家动荡不安,百姓流离失所,此时诗人听说战乱终于平定,自己盼望多年的安定和平终于到来,自然喜极而泣。 杜甫生平第一快诗 ②先生讲“闻官军收河南河北”时,为什么笑? 那么,梁先生讲“闻官军收河南河北”时,为什么笑呢? 笑的是战乱平定,国家安定 梁启超和杜甫都是热心肠的人,杜甫喜闻蓟北光复,喜极而涕,手舞足蹈,惊喜欲狂,而梁启超处在风雨如晦的世纪之初,又何尝不希望光复中华,民族富强、国泰民安呢?当他读到剑外忽传收蓟北时,张口大笑是因为他在感受“剑外忽传收中华啊”喜悦啊! 讲《箜篌引》,他想到救国理想的破灭,想到同志的牺牲,心生悲情;讲《桃花扇》,他为国家的衰亡痛哭流涕; 讲杜诗,他为失地的收复张口大笑。 他的悲,他的哭,他的笑,无不源于他对国家对民族命运的关切,源于他满腔的爱国赤诚。而这种爱国真情的自然流露,深深感染了十三岁就考入清华的天才学子梁实秋,使这次演讲在他心中打下了深深的烙印,以至于二十多年后他还能记忆犹新。 1、饮冰室主人的爱国情怀: 感的是直面死亡的勇气 悲的是国家的衰亡 笑的是战乱平定,国家安定 作者选材具体正是为了表现人物性格。 2、有热心肠: 爱国救国的热忱,强烈的责任感 晚年不问政治,专心学术,讲学育才,极为辛勤: 捐募基金,兴办中国公学;组织共学社; 先后在南开大学、清华大学、东南大学等学府讲学,就任京师图书馆馆长。 “战士死于沙场,学者死于讲座” ① 他背诵到酣畅处,忽然记不起下文,他便用手指敲打他的秃头,敲几下之后,记忆力便又畅通,成本大套地背诵下去了。 写梁任公演讲中引证背诵的情景,敲头的动作描写极为传神,既写出了梁任公的博闻强识、才华横溢,又写出了他的自由洒脱,酣畅淋漓和全力投入以及现场的氛围。 再读第5-8段,品味句子对表现人物的作用。 ② 先生的讲演,到紧张处,便成为表演。他真是手之舞之足之蹈之,有时掩面,有时顿足,有时狂笑,有时太
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