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波斯王子在花园与中国公主约会 第三章 佛教美术 佛教美术的概况 在造型艺术史上，亚洲的大部分国家和地区与佛教有着密却的关系。佛教在印度产生后，向东南亚传播的“南支”称为“小乘佛教”，其信仰基础为印度古代的原始自然崇拜。“北支”先传入中国，后传入朝鲜和日本，又称“大乘佛教”，具有朴素的哲学思辩的特点，对中、朝、日的文化产生了很大影响。 阿旃陀石窟壁画具有很高的审美价值，壁画后期作品多是“味画”，“艳情味”表现对世俗的眷念；“悲悯味”表现对宗教的皈依。 在形式技巧上，阿旃陀壁画艺术通过富于表情的人物面部，含有语汇激情的手势，肯定、流畅而洗练的线条和凹凸晕染的躯体色彩构成了一系列肌肤光洁圆润、立体感强、色彩明快清新的画面，把“悲悯”与“艳情”巧妙地结合在一起。 二、佛教美术的基本特征 1、建筑艺术突出高大、宏伟、厚重、反复叠加的层次感和神秘气氛，追求底部外层的浮雕装饰效果。在各地区又与当地的民族建筑样式结合，产生一系列具有地域风格的佛教建筑样式。 2、雕塑艺术受古代希腊、罗马影响，在佛陀造像上有明显的程式化趋势，形成了一系列相对固定的立姿、手势、表情和服饰发式，甚至佛像的背景和下座也有明显的样式规定。这种程式化的特点是佛教雕刻艺术中最大的特色。 3、在绘画领域追求一种佛教教义与画面效果、叙事内容与长卷式构图形式、程式化的佛教人物与视觉图示化的技法之间的统一与和谐。 三、作家与作品鉴赏 《日本奈良唐昭提寺》《日本奈良法隆寺》 《印度尼西亚婆罗浮屠》《柬埔寨吴哥寺》《缅甸仰光的大金字塔》《持莲花菩萨》 《日本奈良唐昭提寺》 《日本奈良法隆寺》 五层佛塔有一系列的砖瓦屋顶，随着佛塔升高每层依次缩小。层顶的大小正好是底层的一半。法隆寺的建筑物全部用木料建成，包括楼厅、屋顶、墙壁和柱子。 《柬埔寨吴哥寺》建于12～13世纪。15世纪上半叶随吴哥都城废弃而荒芜，19世纪中叶重新修整，成为世界知名古迹。 该寺全部用砂岩重叠砌成，平面呈长方形，面积 1000米×850米。有两重石墙及东西南北4座门。 《吴哥窟》雕塑 《吴哥窟》雕塑正门朝西，门楼上峙三塔，门前有一尊化身为多手观音的毗湿奴像。有大路通向内围墙入口，路旁有藏书室和池塘。全寺俨如一座石城，吴哥寺的梵语意即为城市似的庙宇。 《仰光大金塔》建筑群 《缅甸仰光的大金字塔》 思考题： 1、什么是基督教美术？2、罗马式美术特点是什么？3、哥特式美术特点是什么？4、拜占庭美术特点是什么？5、伊斯兰教的美术特征是什么？6、佛教的美术特征是什么？ 德国科隆大教堂始建于1248年，完成于 1322年。正面有高达160米的两座塔楼，显得庄严神圣。 科隆大教堂具有非常丰富而精致的建筑装饰，在建筑物所有的细部上都覆盖着有流动感的石造透空花纹。 科隆大教堂坐落在美丽的莱茵河畔，它那纤巧空灵，向上升腾的神奇形象显得格外宏伟壮丽。 教堂的彩色玻璃 教堂的彩色玻璃 教堂的彩色玻璃 教堂的彩色玻璃 教堂的彩色玻璃 教堂的彩色玻璃 教堂的彩色玻璃 教堂内部 《夏特尔大教堂》体现了基督教追求寓意性并实现了这种 寓意性。 《夏特尔大教堂门楣浮雕》浮雕人物都有自己的个性，是基督教信念中最理想的形象。 四、拜占庭美术的特点 在公元4——15世纪，拜占庭美术综合了古西亚的艺术风格，在建筑上将希腊的古典柱式、罗马建筑的宏大气派与小亚细亚艺术重内部装饰的特点融为一体，明显反映出王权与基督教神权的超人力量和神秘主义美学思想。在浮雕、镶嵌壁画和工艺装饰方面也显示了这些特点。 《圣索非亚大教堂》 《圣索非亚大教堂》是拜占庭艺术最出色的代表。 对线条美的表现十分特殊，采用轻薄的墙，较高的屋顶和较大的窗户，柱子的双层柱头是美术史上最雅致、最华丽的柱式之一，代表作品是君士坦丁堡的圣索非亚大教堂。 《华西里·柏拉仁诺教堂》 柏拉仁诺教堂始建于1555年，1560年完成。位于莫斯科克里姆林宫外红场南端，是俄罗斯中后期建筑的主要代表。16世纪中叶，伊凡雷帝为纪念战胜蒙古侵略者而建。建筑风格独特，内部空间狭小，着重外形，较像一座纪念碑，中央主塔是帐蓬顶，高47米，周围是8个形状色彩与装饰各不相同的葱头式穹窿。建筑用红砖砌成，以白色石构件装饰，大小穹窿高低错落，色彩鲜艳，形似一团烈火。建筑师是A·巴尔马和波斯尼克。 五、镶嵌画 《圣维塔列教堂-查士丁尼帝及其随从》是彩色镶嵌画，又称马赛克画。 《圣母加冕》是12世纪哥特式彩色玻璃画的代表。 《圣维塔列教堂-查士丁尼帝及其随从》 《皇后狄俄朵拉及其侍女》 第二章 伊斯兰教美术 一、伊斯兰教美术的概况 伊斯兰教在世界三大宗教中出现较晚，但一经出现就显示出