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20世纪中国诗歌意向蛾与火分析——艾青与海子的火中西火意向对比.doc
火的吟者与火?之舞者——艾青诗中的“火”与海子诗中“火”
穆旦诗歌中有?一个出现频率?最高,变体最丰富的?意象——火,在他的诗集中?,直接用“火”字,从正面明确描?绘火的意象的?诗,有四十二首,而作为意象的?“火”出现在诗句中?共有六十三出?之多,其中前缀的有?“火炬,火狮子”等,后缀的有“灯火,火星,火把,火焰,炮火,烈火,野火”等。可以说穆旦是?一位”火”的吟者,在诗句中用“火“表达着自己:
1)穆旦十五岁那?年,他就写了一首?为《流浪人》的诗,为了形象的表?饥饿的感觉,诗人巧妙的把?因饥饿而引起?的软绵无力跟?物体的受热而?软化相对接,留下了他对火?的意象的尝试?:“ 饿——我底好友,它老是缠着我?在这流浪的街?头。软软地,是流浪人底两?只沉重的腿,一步,一步,一步……天涯的什么地?方?没有目的。可老是疲倦的?两只脚运动着?,一步,一步……流浪人。仿佛眼睛开了?花飞过了千万?颗星点,像乌鸦。昏沉着的头,苦的心;火热般的身子?,熔化了——棉花似地堆成?一团可仍是带?着软的腿一步,一步,一步……(1933年4?月15日晚1、一个青年人站?在现实和梦的?桥梁上
我已经疲倦了?,我要去寻找异?方的梦。 那儿有碧绿的?大野,有成熟的果子?,有晴朗的天空?, 大野里永远散?发着日炙的气?息,使季节滋长, 那时候我得以?自由,我要在蔚蓝的?天空下酣睡。
谁说这儿是真?实的?你带我在你的?梳妆室里旋转?, 告诉我这一样?是爱情,这一样是希望?,这一样是悲伤?, 无尽的涡流飘?荡你,你让我躺在你?的胸怀, 当黄昏溶进了?夜雾,吞蚀的黑影悄?悄地爬来。
O让我离去,既然这儿一切?都是枉然, 我要去寻找异?方的梦,我要走出凡是?落絮飞扬的地?方, 因为我的心里?常常下着初春?的梅雨,现在就要放晴?, 在云雾的裂纹?里,我看见了一片?腾起的,像梦。
2、现实的洪流冲?毁了桥梁,他躲在真空里?
什么都显然褪?色了,一切是病恹而?虚空, 朵朵盛开的大?理石似的百合?,伸在土壤的欲?望里颤抖, 土壤的欲望是?裸露而赤红的?,但它已是我们?的仇敌, 当生命化作了?轻风,而风丝在百合?忧郁的芬芳上?飘流。
自然我可以跟?着她走,走进一座诡秘?的迷宫, 在那里像一头?吐丝的蚕,抽出青春的汁?液来团团地自?缚; 散步,谈电影,吃馆子,组织体面的家?庭,请来最懂礼貌?的朋友茶会, 然而我是期待?着野性的呼喊?,我蜷伏在无尽?的乡愁里过活?。
而溽暑是这么?快地逝去了,那喷着浓烟和?密雨的季候; 而我已经渐渐?老了,你可以看见我?整日整夜地围?着炉火, 梦昧似的喃喃?着,像孤立在浪潮?里的一块石头?, 当我想着回忆?将是一片空白?,对着炉火,感不到一点温?热。
3、新鲜的空气透?进来了,他会健康起来?吗
在昆明湖畔我?闲踱着,昆明湖的水色?澄碧而温暖, 莺燕在激动地?歌唱,一片新绿从大?地的旧根里熊?熊燃烧, 播种的季节——观念的突变——然而我们的爱?情是太古老了?, 一次颓废列车?,沿着细碎之死?的温柔,无限生之尝试?的苦恼。
我长大在古诗?词的山水里,我们的太阳也?是太古老了, 没有气流的激?变,没有山海的倒?转,人在单调疲倦?中死去。 突进!因为我看见一?片新绿从大地?的旧根里熊熊?燃烧, 我要赶到车站?搭一九四○年的车开向最?炽热的熔炉里?。
虽然我还没有?为饥寒,残酷,绝望,鞭打出过信仰?来, 没有热烈地喊?过同志,没有流过同情?泪,没有闻过血腥?, 然而我有过多?的无法表现的?情感,一颗充满熔岩?的心 期待深沉明晰?的固定。一颗冬日的种?子期待着新生?。
他渴求着拥抱?你,花朵。
反抗着土地,花朵伸出来,
当暖风吹来烦?恼,或者欢乐。
如果你是醒了?,推开窗子,
看这满园的欲?望多么美丽。
蓝天下,为永远的谜蛊?惑着的
是我们二十岁?紧闭的肉体,
一如那泥土做?成的鸟的歌,
你们被点燃,卷曲又卷曲,却无处归依。
呵,光,影,声,色,都已经赤裸,
痛苦着,等待伸入新的?组合
这是一首结构?相对精巧而构?思十分巧妙的?诗。按传统说法的?咏春题材无非?是立足于客观?的描述或缘于?景物的起兴,淡在穆旦的这?首诗则是由青?春欲望的气息?带动起种种变?形了的景色, “绿色的火焰在?草上摇曳,他渴求着拥抱?你,花朵。反抗着土地,花朵伸出来当?暖风吹来烦恼?,或者欢乐” 春草和植物的?生长勃发过程?被超强度凝缩?在瞬间完成,那咝咝作响的?向上昂扬的姿?态正如燃烧的?震颤的火焰。这似乎也暗示?了诗人内心深?处的紧张和无?奈——任何生命个体?的过程都注
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