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江苏省扬州中学2014～2015学年度第一学期质量检测试卷 高 三 历 史 （选 修） 2015.01 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）；试卷总分120分，考试时间100分钟。第Ⅰ卷（共60分） 一.选择题（本大题共20小题，每小题3分，合计60分。每小题只有一个正确答案） 1.柳宗元在《封建论》中说：“天下之道……使贤者居上，不肖者居下，而后可以理安。今夫封建者，继世而理；继世而理者，上果贤乎，下果不肖乎？……圣贤生于其时，亦无以立于天下，封建者为之也。”文中作者所要表达的是 A．封建制度无法有效运行 B．天下之道，君臣关系最重要 C．分封制下统治者的素质得不到保障 D．圣贤在分封世袭制下很难出现 2.美国学者卡拉贝尔在《被选中的》一书中追溯了美国精英大学百年来招生录取政策的变迁。他写道：“（这些）招生方法，在今天看来，体现着典型的美国精神：机会平等（不因出身、财富等不同而被歧视）、贤能主义（meritocracy，众人皆因自身的才能和成就而获得地位和声望，实现向上的社会流动）。”从中国人的视角来看，这种“美国精神”最接近先秦的 A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家 3.中国古语有“欲治其国，必先齐其家”“夫君者，民众父母也”“君子之事亲孝，故忠可移于君”。这主要体现了中国传统社会治理中的 A．宗法血缘关系 B．家国同构观念 C．尊卑等级意识 D．以民为本思想 4.某学者认为“从整体上说，中国大部分时间是重农不抑商，农业固然受到重视，但商业也并没有受到抑制，私人工商业一直有充分发展的空间。”不能为该观点提供佐证的是 A．“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少” B．“事末利及怠而贫者，举以为收孥” C．“贩夫贩妇细碎交易，并不得收其算” D．“商贾捐资，建设会馆，便往还而通贸易” 5.唐代是否存在夜市，下面有两种说法。材料一来自于《唐六典》：“凡市，以日中击鼓三百下而众以会。日入前七刻，击证三百声，而众以散”；材料二来自唐代诗人王建《夜看扬州市》：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”。对这两则材料的说明最合理的是 A．两则材料完全相互矛盾，不能判断唐代是否已有“夜市” B．材料一比材料二更具权威性，可以判断唐代根本没有出现过“夜市” C．两则材料反映的地区不同，这说明唐朝在不同地区实行不同的经济政策 D．反映了当时“市”的管理制度已经不能完全适应新的经济形势了 6.历史学家费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”这里的“全新的创造”是指 A．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严 B．吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辨化 C．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学 D．强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护君主专制统治 7.梁启超在《新民说》中指出：“未有其民愚陋怯弱涣散混浊，而国犹能立者……欲其国之安富尊荣，则新民之道不可不讲。新民云者，非欲吾民尽弃其旧以从人也。新之义有二：一曰淬厉其所本有而新之。二曰采补其所本无而新之。二者缺一，时乃无功。”梁启超的主旨在于 A．新文化的民族性 B．改造国民素质 C．对传统文化进行更新改造 D．新文化的融合性 8.学者周锡瑞指出，辛亥革命后，“任官举职，权柄恒不自上。往往司长所辟除者，地方人民辄投函或径渴司长，要求更易，甚至已易数人不能决”。这种现象最能反映辛亥革命后 A．民国政府行政效率低下 B．公众主导政府官员任免 C．国民政治参与意识增强 D．地方政府争权夺利激烈 9.史学界曾有人对年中国境内近代工业做了比较详细的统计分析并绘制出下列统计图。我们由此统计图可得出的正确结论是 A．中国民族资本主义产生后发展迅速以四大家族为首的官僚资本实力雄厚中国民族资本主义在夹缝中艰难成长自然经济已经退出了中国经济舞台21．（14分）教科书反映主流价值观念和社会现实，随时代的变化而变化。阅读下列材料： 材料一 《弟子规》是中国古代训蒙读物，李毓秀（1647～1729年）作“总叙”部分是：“弟子规。圣人训。首孝悌。次谨信。泛爱众。而亲仁。有余力。则学文。” 材料二 《澄衷蒙学堂字课图说》（1901年初版），被誉为“百年语文第一书”。 “电”的解释：“阴阳二气薄而生热，热而发光日电”。 “雷”的解释：“阴阳二电摩荡空际，鼓击而成声者为雷。” “议”的阐述：“谓欲事合于义，必群相论议也。因引中为风议