湖北市(州)高三联合考试语文试题B卷含答案.docVIP

机密★启用前 2014年湖北七市（州）高三年级联合考试 语　文 本试卷共8页，大题23小题，全卷满分150分，考试用时150分钟。 正在经历由科技与经济发展带来的最为深刻和剧烈的变化，急切需要新的文化价值观念与之匹配，急切需要精神力量来推动社会的文明进步。愿我们的影视创作，能从历史中汲取精神营养，呼应时代需要，在文化的价值建设上多有建树，多有创造。 　　 （选自《人民日报》2014年2月20日 17版） ６．下列对“文化危机”的表述，不正确的一项是 Ａ．影视作品戏说历史、颠覆经典、调侃古人，以娱乐为旨归，这种现象背后隐含的是文化危机。 Ｂ．我们要杜绝改编历史上留下来的经典著作，不要搭历史之车，借名著之光，而是要创作出表现今天社会生活的作品，这样就可以解决当前存在的文化危机。 Ｃ．当前文化危机在缺乏文化原创力方面的具体表现是影视作品急功近利，搬弄和消费历史资源等。 Ｄ．文化价值被经济价值绑架，文化原本的价值已经被忘记，这正说明缺乏文化终极价值是当前的文化危机之一。 ７．下列理解和分析，符合原文意思的一项是 Ａ．文化价值的稀薄使得人们产生了恭维、戏说、颠覆、解构、调侃的创作思维。 Ｂ．无所敬畏，无所不被娱乐的文化观念与创作观念，不能满足人们的需求，也不利于文化和文化价值建设。 Ｃ．具有轻松愉快之感和逗乐效果的“小品”思维方式是多年来流行的“文化即娱乐”观念的反映。 Ｄ．中国社会正在经历由科技与经济发展带来的最为深刻和剧烈的变化，急切需要新的文化价值观念与人们的精神需求相匹配，急切需要精神力量来推动社会的文明进步。 ８．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 Ａ．在当今这样一个快餐化的“微”时代，几乎没有人愿意十年磨一剑，这也使得今人很难超越前人的文化高峰。 Ｂ．精神价值被物质价值绑架，道德退缩到金钱背后，文化只剩下娱乐功能会导致一些社会问题的产生。 Ｃ．文化的真正价值在于唤醒良知，激活精神力量，塑造精神人格，而不是追求金钱。 Ｄ． “文化搭台，经济唱戏”，票房成了文化的价值体现，这是缺乏文化原创力的必然选择。 三、古代诗文阅读(共34分，共7小题) 阅读下面的文言文，完成9—12题。 先王父①马赞 【清】莫与俦 先王父崇级君好马而善相，家中常数十蹄，皆驽骀，不当意。山砦②蛮家有一驹，善蹄龁人，砦中莫敢近者。出牧，常听数日不归。先王父闻之曰：“此其良马乎？”令奴子招弟往视。返，白以神俊。王父复亲视之，信。议售，马主以不能驭，取直极廉。而曰：“马素无缰辔，要自施之。服不服，不吾与也。”而招弟故善服马，令砦人驱马群于巷，蓦自墙登其脊，任所之。腾山越涧，往复约百里。马稍倦，谓之曰：“汝可降矣！”马似首肯者。乃结带为辔，牵以归。 乃驯良无匹，然惟先王父及先君③能骑之。有所适，二百里外，日往返，未尝及晡。负盐米，二倍于常马；速亦然。日食，尽粟四五斗。王父爱之甚，每亲饲之，否则先君饲之，招弟饲之。他人稍近之，则蹄龁立至矣。又解人语。先君读书于羊安，去家五十里。月令马致米，盈其驮，谓之曰：“送至羊安！”则自去。有顷，先君闻嘶声，则马立学舍外。卸其驮，曰：“速归！”有顷，已复至家。往返不须人驭也。凡所曾经历，语以地名，即能自至其处。以故先王父适远，有句留，马率自归。计事竣，当往迎，皆命马。 知本州某闻其异，必欲以重价致。先王父不肯，然以其地方官，强应之。令招弟牵往，系州署堂下桩。谓其圉人④曰：“须数健者视此马。不尔，不能有也。”各笑颔之。招弟出城里许，马已拔桩奔腾来，桩尚在缰也。乃还价，归马。州衙人谓未尝食其寸草粒粟云。至先王父卒之夜，马悲嘶，不食而毙。先后在吾家，计三十年。 赞曰：“其附主也，似感知己，其致力似图报恩。他人之厚豢，曾不一盼，独于其主而殉之身。此古烈丈夫事，尚不易得之今之人。马乎！尔犹负毛插角之伦乎！” （选自《清文观止》） 【注】①王父：祖父。②砦（zhài）山鬼”皆为屈原作品中民间传说的山神、仙灵的形象。④峰头梦：指楚怀王梦与巫山神女在阳台幽会之事。⑤杜：指杜蘅, 香草名。 (1)在“鱼腹空埋水底魂”一句中哪个字用得最妙？请作简要赏析。（4分） (2)诗的尾联描绘了怎样的情景？这样结尾有何作用？（4分） 15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(限选其中的5个小题作答，如答题超过5个，按所答的前5个小题计分。)(5分) ⑴扪参历井仰胁息，___________________。（李白《蜀道难》） ⑵ ，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。（辛弃疾《破阵子》） ⑶且夫水之积也不厚，___________________。（庄周《逍遥游》） ⑷山水之乐， 。（欧阳修《醉翁亭记》） ⑸ ，