常州公羊学派-高雄师范大学.docVIP

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2018-04-02 发布于天津
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常州公羊学派-高雄师范大学.doc

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常州公羊派典公羊化探源卜五一前言公羊派自以後乎消匿其各朝亦有者但是麟爪降至乾嘉之常州公羊突起於政治上再次掀起了援政的潮影所至而有晚清康梁法的改革行然而究其史的展看常州公羊打破了二千年公羊皆在胡母生何休的例只限於用在公羊上的使公羊入了解籍的新元常州公羊派在公羊的承中了公羊家典公羊化的特更承了董仲舒公羊理的精神再振董氏以公羊援政的常州公羊派起自於武存方耕邵涵孔森曾其他的子述祖直承氏之述祖的外甥宋翔及逢更立常州公羊的宋二人之後有自珍魏源凌曙戴望等宏其常州公羊之到此方世人所注意之有立王邵懿辰包慎言楠梅植

常州公羊學派「經典釋義公羊化」學風探源鄭卜五一、前言公羊學派自東漢以後幾乎消聲匿跡，其間雖各朝亦有談論者，但總是鳳麟龍爪，降至乾、嘉之時，常州公羊學突起於政治上，再次掀起了援經議政的風潮，影響所至，而有晚清康、梁變法的改革行徑。然而究其學術史的發展來看，常州公羊學打破了二千年來，傳統公羊學皆環繞在胡母生、何休的義例，只限於運用在公羊傳上的遺風，使公羊學邁入了釋解經籍的新紀元。常州公羊學派在公羊學的傳承當中，開創了公羊家「經典釋義公羊化」的獨特標幟。更遠承了董仲舒闡揚公羊義理的精神，再振董氏以公羊援經議政的風範。常州公羊學派起自於武進莊存與（方耕），邵晉涵、孔廣森曾經從其問學，他的姪子