人物评说孔子培训材料.pptVIP

东西方的先哲;世界十大思想家: 孔子 柏拉图 亚里士多德 托马斯.阿奎那 哥白尼 夫兰西斯.培根 牛顿 伏尔泰 康德 达尔文 ;一定社会的文化是经济和政治的反映，是当时社会历史条件的产物。;第1课 儒家文化创始人孔子;;１、春秋战国时期，奴隶制度趋向瓦解封建制度正在确立，战乱频繁，新兴地主阶级急需强有力的手段来巩固新生的政权。 儒家思想提倡“仁”、德治、维护周礼，这些主张无助于统一，不能适应新兴地主阶级的统治需求，必然受到冷落。; 4、明清:商品经济发展，资本主义萌芽出现，早期民主启蒙思想产生。(冲击);;?? 孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世是宋国贵族，避难迁鲁。他出生时，家世已经没落。年轻时做过季孙氏的委吏(管仓库)和乘田(管繁殖牲口)等。三十多岁到齐国，几年没有得到齐君的重用，又回到鲁国，聚徒讲学。五十多岁时，由鲁国中都宰(都城行政长官)升任司寇(掌管刑狱、纠察等事)。后又曾周游宋、卫、蔡、齐、楚等国。晚年在鲁国编订古代文化典籍《诗》《尚书》《春秋》等，教授门徒。孔子的弟子曾将他的谈话和他与门徒的问答，辑成《论语》一书，这是研究孔子思想的主要资料 ;孔子是这样概括自己一生的：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而（耳）顺，七十而从心所欲不逾矩。” ——《论语·为政》;自学礼乐;思考感悟：;知识结构;二、开创儒家思想;⑴“礼”的思想 ;不知礼，无以立也。 ——孔子;⑵“仁”的思想; “忠”与“恕”高度概括了儒家人际关系意识的两个侧面：“尽己”与“推己”。 “忠”是主体的自我要求。指诚恳、积极地为他人，以自身道德的完善为目的。 “恕”是主体对待客体的原则：“己所不欲，勿施于人” 。 这不仅是宽容、厚道的处世态度。而且是调整和平衡人际关系的策略。“忠恕”之道反映了“己”与“人”的互动结构，有利于实现人与人之间的理解、沟通和信任的关系，使人际关系真正进入一种和谐状态。 ;④表现：;中庸???道;⑶中庸之道;探究：我们应该怎样面对孔子的中庸思想？它是 不讲原则吗？是墙头草两边倒吗？;4、儒家思想的影响： 孔子开创儒家思想，后来董仲舒改造了新儒学，西汉成正统思想，对于巩固封建国家大一统起积极作用；但发展至明清阶段，阻碍社会进步。;思考感悟：;三、古代大教育家;孔子的教育思想和教育方法有哪些对今天的教育仍具时代意义？ ;四、孔子及儒学对后世的影响;2.对亚洲:;思考感悟： 如何认识儒家思想的现代价值？;大思想家：提出“仁”、“礼”、“中庸” “有教无类” “因材施教”重要思想 大教育家：开创私人办学先河，提出有教无类思想和一系列教育理念 儒家学派创始人：儒家学说成为几千年中国传统社会的主流思想，影响深远 晚年整理文化典籍：《六经》 儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分 欧洲启蒙思想家受到儒家思想的启发; ;阅读下列材料： 材料一：“克已复礼为仁……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。”“天下有道，则礼乐征伐自天出。天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”　　　　 ——《论语》 材料二：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之……予为政焉用杀？子欲善而民善也。”　　　　　　　　　——《论语》 材料三：“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。”　　　　　　　　　　 ——《韩非子》 材料四：“在中国的王道，看上去虽然好像是和霸道相对立的东西，其实却是兄弟。” ——鲁迅《关于中国的二、三事》 ;材料一：“克已复礼为仁……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。”“天下有道，则礼乐征伐自天子出。天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”　　　　 ——《论语》;材料二：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之……予为政焉用杀？子欲善而民善也。”　　　　　　　　　 ——《论语》 材料三：“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。”　　　　 ——《韩非子》 ;(3)材料四鲁迅揭示了什么实质性问题？ ;孔子