2017沪教版七上《伤仲永》教案1.docVIP

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2017沪教版七上《伤仲永》教案1

《伤仲永》 教学目标 1、学习并掌握“之”“于”等文言词汇的意义、用法及文言词活用。 2、能够顺畅朗读课文,提高准确翻译课文的能力。 3、认识后天教育的重要性 教学重点 ①了解之于等文言词汇的意义、用法以及文言词活用情况。 ②体会语言的简洁、洗炼。 教学难点 方仲永泯然众人的原因是什么?即如何理解课文最后一段作者的思想观点 教学课时2 第一课时 预习指导 1、朗读课文,力求读顺,克服读音障碍 2、查找王安石的有关资料,课上介绍 导入 我们学过《世说新语》两篇,同学们一定对那个聪明机智的陈元方留有深刻的印象。下面我们请几个同学再来说说几个类似的故事,请发挥你的聪明才智,将珍藏在你脑中的故事说出来与同学们分享。   (学生介绍) 这些故事讲了同一个道理,我们可以用一句俗语来概括——自古英雄出少年。但是一个人即使很聪明,在小时候就表现出过人的天赋,但如果他此后就不再学习,也会怎么样?(不会成才)为什么?但他如果是天才呢?不学习是不是照样能取得成就? 谁能用一句名人的名言来证明你们的观点?(“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗”——爱因斯坦)这句话告诉了我们什么道理? (世界上是没有天才的,任何人的成功都必须付出自己的辛勤汗水。 ) 但是这个道理并不是所有的人都能明白。今天我们就一起来学习王安石的《伤仲永》。看看王安石笔下的方仲永是怎样从天才变成常人的。 介绍作者 王安石1021~1086):北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,晚号半山。江西临川(今江西抚州)人,世称临川先生,王安石曾封于舒、荆,死后又谥为文,故也称为王荆公或王文公。唐宋八大家之一。有集本传世,一是《临川先生文集》本,一是《王文公文集》本,两本都掺有他人的著作。 整体感知 1、解题 本文采用随笔的形式而写。借一件事来抒发作者的感情或阐明某种观点、叙述是基础,阐明道理是核心。文题含义:为仲永的经历遭遇而感伤。 2、朗读课文,克服读音障碍 ①教师范读 ②学生自读,克服读音障碍 3、理解文章大意 ①掌握文言词汇、准确翻译全文 (先由学生逐句解释词汇、翻译句子,然后由教师订正) 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。 世隶耕:世代耕田为业。隶,属于。尝:曾经。书具:书写工具,指笔、墨、纸、砚等。之:指书具。异焉:对此(感到)诧异,异:动词,对……感到诧异。旁近:附近。这里指邻居。之:指方仲永。即:即可。书:写。自为其名:自己题上自己的名字,为:写。收族:和同一宗族的人搞好关系。收,聚、团结。 金溪平民方仲永,世代以种田为业。仲永长到五岁,不曾认识笔、墨、纸、砚,(有一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,(仲永)当即写了四句诗,并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容,传送给全乡的秀才观赏。 自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 自是:从此。立就:立刻完成,就:完成。文理:文采和道理。邑人:同县的人。稍稍:渐渐。宾客:名词作动词,把……当作宾客。或:有的人。以:用。乞:求取,意思是花钱求仲永题诗。之:指方仲永做的诗。利其然:就是“以其然为利”,把这种情况看作有利(可图)。扳:同“攀”,牵,引。环谒:四处拜访,谒:拜访。 从此,指定物品让他作诗,(他能)立即写好,诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。” 之:这件事,指方仲永作诗立就,但仲永父“不使学”、“环谒于邑人”。先人:这里指王安石死去的父亲。称:相当。焉:方仲永的情况。泯然众人矣:完全如同常人了。泯然:消失。这里是毫无特色的意思。众人:常人。矣:语气词。 我听到这件事很久了。明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到他,(他已经)十二三岁了。让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况,回答说:“(他已经)才能完全消失,成为普通人了。” 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶? 王子:王安石的自称。之:用于主谓之间,取消句子独立性。通悟:通达聪慧。受之天:“受之于天”的省略,意思是先天得到的。受:承受。贤于材人:胜过

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