北宋园亭记散文的主题呈现.pdfVIP

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第四章北宋亭散文的主呈亭散文原是以亭建造修葺的程史的沿革花之日工等主但宋代以後作品不是的述造程而已因池登亭目所是山水景士人由景生情藉此抒抱或或景物也因此增加亭散文的值北宋亭散文非以林沿革主要容在一篇亭散文其容常涵了多面向有林景的描友宴休憩的作者情志的抒上恩宣民同的思想或藉由名主的期望惕等含了富的思想容而些面向即是亭散文所呈的主何主文作品的主是指作品通形象的描所示出的中心思想也主思想主乃是一篇文作品的魂是作者欲藉由文作品所的思想主亦即中文人所的立意凡文以意主以彩章句兵杜牧答充古人作文一篇定有一篇之

第四章 北宋園亭記散文的主題呈現 園亭記散文原是以記敘園亭建造修葺的過程、歷史的沿革、花費之時日與工 資等為主,但宋代以後,這類作品不僅是單純的記述營造過程而已。因遊賞園池、 登臨亭臺,觸目所見盡是山水景觀,士人由景生情,藉此抒發懷抱,或闡發議論, 或狀寫景物,也因此增加園亭記散文的藝術價值。 北宋園亭記散文並非以記錄園林沿革經過為主要內容,在一篇園亭記散文 裡,其內容常涵蓋了許多面向,有園林景觀的描繪、與賓友宴遊休憩的閒適、作 者情志的抒發、頌揚上恩、宣揚與民同樂的思想,或藉由題名闡發對園主的期望 與惕勵等,蘊含了豐富的思想內容。而這些面向,即是園亭記散文所呈現的主題。 何謂「主題」? 文學作品的主題是指作品通過藝術形象的描繪所顯示出來的中心思想,也 1 稱主題思想。 主題乃是一篇文學作品的靈魂,是作者欲藉由文學作品所傳達的思想、主張,亦 即中國文人所謂的「立意」。 ﹙1﹚凡為文以意為主,氣為輔,以辭彩章句為兵衛。(杜牧〈答莊充書〉) 2 ﹙2﹚古人作文一篇,定有一篇之主腦。主腦非他,即作者立言之本意也。 3 ﹙李漁《閒情偶寄.卷一.詞部曲上.結構第一.立主腦》﹚ 杜牧和李漁均指出了主題在文學作品中的重要性,一篇文學作品皆須有主題、立 意,否則將淪為「言之無物」,空有華辭藻飾的作品罷了。 北宋園亭記散文蘊含了豐富的思想內容,所呈現的主題亦為豐碩,試歸納分 析如下。 1 參閱黃展人等編:《文學理論》,高等學校文科教材,頁43。 書中亦提及,主題並非僅能有一個,一些體裁比較宏大的作品,反映的社會生活內容廣闊,體 現的思想意義和作家的主觀評價是多方面的,這就形成了「多主題」。頁44。 2 《全唐文》第8 部,卷751。 3 參閱《李漁全集.卷三.閒情偶寄》,浙江古籍出版社,1990年。 75 第一節 頌德同樂 北宋士大夫常在官署之側,覓一空地建堂立亭、修築園林,此園通常具有多 重之功用,一方面為官吏公務之暇休憩遊覽之所,一方面亦是官吏公退休沐等時 候的居家生活空間,除此之外,亦是官員招待賢達士紳等賓客的場所,也作為當 地居民遊樂之處所。 園林既是讓官吏休憩、宴遊賓客之處,又是開放民眾觀遊之所,似乎有令人 耽溺於逸遊而荒廢職務之慮。因此,北宋士大夫多方面為園林之興建,尋找合理 之理由: ﹙1﹚若天子之使、諸侯之賓,將王命,宣民風,乘舳艫由真水而至者, 不授以館,則餼牽積饋雖厚,不得盤桓上舍,優遊山水之間,地主 4 之禮,猶為缺哉!﹙余靖〈韶州真水館記〉﹚ ﹙2﹚人足於衣食,其情閒暇,則思有所適,以寓一日之樂焉。﹙揚蟠〈眾 5 樂園記〉﹚ ﹙3﹚人之情,久居勞苦,則體勤而事怠,過佚則志荒而功廢,此必然之 理也。善為勸者節其勞佚,使之謹治其業,而不失休游和樂之適, 斯有方矣。﹙田况〈浣花亭記〉﹚6 余靖認為讓來到所治之縣的遊人或使者、賓客等,皆能悠遊於山水美景之中,此 亦是為政者須盡的地主之禮。因此,園林之興建是有其必要性的。而北宋士大夫 普遍認為人在豐衣足食之餘,希望有一休閒娛樂之處,乃是人之常情。且人們過 勞則理事易倦怠,但是過於安樂則會荒廢抱負與工作。因此,應在勞與佚之間取 得一平衡點,使人民能謹慎處理其事業,卻又不失休憩遊賞之樂。此正可解決耽 溺於逸遊而荒廢職務之慮。 除此之外,園林的建造亦有宣揚天恩、展現天下承平境況,及讚譽為政者善 7 於治政的寓意。 因此,在士大夫的眼中,於官署之側修建園林是不可或缺的。 在這樣的思潮背景之下,園亭記散文的往往呈現出「頌德同樂」的主題,試 從「頌揚君恩與政績」、「民安而後官樂之治政精神」、「與民同樂思想的宣揚」三 4 《武溪集

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