亚里斯多德知识研讨.pptVIP

历史轴心期 德国思想家卡尔·雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中明确提出的一个跨文化研究的概念----历史轴心期，用以指称公元前500年前后即公元前800年至公元前200年间同时出现在中国、西方和印度等地区的文化突破现象。我国有学者称这是一个创造了“元典”的时代，是一个在它之前都“趋进”它，在它之后都“回味”它的时代;“一个民族的中心价值大体是在这一阶段定型的，而这些价值对该民族此后的发展则起着范畴的作用”。;苏格拉底 （BC469—399）;（2012浙江)人类文明历经千百年的隔绝、碰壁、交融，不断走向新的“解放”。阅读材料，回答问题。 材料一 在公元前800至公元前200年间发生了人类精神的奠基。这个时代成为“轴心时代”。在此时代中，许多杰出的思想家几乎同时产生于中国、印度与西方，而他们互不知晓。 ——摘编自雅斯贝斯《哲学导论》;古希腊文化的集大成者 -----亚里斯多德;一、生平;二、百科全书式的学者---主要思想;二、百科全书式的学者—主要思想;三、教师生涯----讲学著书阶段; 公元前323年，亚历山大大帝病逝，雅典再掀反马其顿热潮。亚里士多德成为雅典人控告、仇视的对象，不得不挥泪离开吕克昂学园，并从此陷入孤寂落寞之中，精神受到严重打击。前322年，在卡尔基斯抑郁而终，终年62岁。;四、对世界思想文化的贡献;结合史实总体评价亚里斯多德。 (人品、思想、科学、教育、阶级性);知识综合：;Vs;苏格拉底 （约前469—前399年，略晚于中国之孔子、略早于孟子，被称为西方哲学的源头---轴心期） 苏格拉底的主要思想 1）认为要重点探讨人自身，认识人自己；（know yourself） 2）无知是一切罪恶的首要根源，认为人必须具有知识才能达到善； 3）围绕人的精神提出哲学命题，说服人们不要专注于对身外之物的追求，而要去改造自己的灵魂。 贡献 ： 开创希腊哲学新方向，研究人；崇尚知识和自由探索的理性精神，对后世影响深远;柏拉图;2、理想国（政治思想）;柏拉图的主要思想;看书做题：御医之家的出身对亚里士多德的影响表述不正确的是 A. 使其有机会出入王宫，接触广泛的文???知识 B. 为其一生中的学习提供了一定物质基础 C．使其具有良好的古代生物学、生理学素养 D．为其将来的从政打下良好的基础;【阿卡德米学院---寻求智慧】;【历史纵横】; 亚里士多德把论证分为“从个别到普遍”和“从普遍到个别”两种过程，前者是归纳法，后者是演绎法。 他对归纳法的作用是肯定的，但他着重研究和总结了演绎推理的一般原则——三段论法。他把推理步骤表示为包含字母符号在内的一些三段论图式，下面就是一种基本的图式： 如果所有的B是A（大前提） 并且所有的C是B（小前提） 则所有的C是A（结论） 这种三段论式的推理由大前提、小前提和结论三个判断构成,其中包含A、B、C 三个概念。;伦理学：;材料解析题: 材料一:慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸.庄重是自傲与顺从之间的中庸.谦谨是无耻与羞屈之间的中庸.文雅是滑稽与呆板之间的中庸.高尚是卑屈与顽强之间的中庸.娇柔是坚韧与病态之间的中庸。 ——亚里士多德 材料二:喜怒哀乐之未发,謂之中;发而皆中节, 謂之和.中也者,天下之大本也;和也者, 天下之达道也。 ——孔子 请你参考课本上有关中庸的方面论述,比较中西方思想中的中庸之道的内涵。;关于中西方思想中“中庸”的比较：;为什么能成为百科全书式的学者;政体分类有两个标准： 1.政体的宗旨2.政体的形态（执政的人数） 一人 少数人 多数人 正宗政体 君主 贵族制 共和制 变态政体 僭主制 寡头制 平民政体 ;三、主要思想;;（4）对科学的分类;甲：你有狗吗？ 乙：有。 甲：狗有儿子吗？ 乙：有。 甲：那么它是爸爸喽？ 乙：是的。 甲：它是你的狗吗？ 乙：当然。 甲：那么它是你的爸爸了？; 大前提:资本主义经济危机是由于生产社会化同生产资料私人占有这一基本矛盾而产生的 小前提：罗斯福新政将美国私人垄断资本义推向国家垄断资本主义 结论：罗斯福新政从根本上消除