在平民经验中建构审美的屋宇——胡适平民化美学思想研究.pdfVIP

中文摘要 本文通过对胡适哲学、史学、语言、文论、文学革命、文学创作等著作的系 统研究，总结出胡适的美学思想是以“平民经验”为核心来建构的。平民经验就 是平民主动地、冒险地、常新地应付周围环境的生活历程。平民经验的审美内涵 体现在实践性、思想性和情感性三个层面中。在平民经验的沃土上走向自由，既 是胡适的最高审美追求，也是他的人生理想。平民经验作为表现的对象时具有自 由变化的、身体愉悦的、动态情感的审美特征。综观胡适的文学革命、新诗创作、 古典文论、国故的整理和考证、民间歌谣和方言的挖掘等的指导思想，都是要促 成以平民经验作为审美表现对象的时代性审美风尚的到来。胡适美学思想的来源 不仅包括对中国古典美学的传承，对欧洲文艺复兴运动以来人文主义传统的吸 收，还有美国实用主义哲学特别是杜威哲学作为思想的基础。胡适美学思想的贡 献是巨大的，它促使了在中国延续了两千多年的贵族审美趣味向平民审美趣味的 革命性转变，这种革命性转变能够胜利的原因是他将生命的自由作为启发民众蒙 昧思想状况和惰性人格的工具。科学主义在胡适的思想中所占的绝对优势，使主 要以人文主义为内涵的美学大厦没有在他那里建立起来。挖掘胡适美学思想的潜 在体系，使其明朗化：澄清误解和化解成见，还原胡适胡适美学思想以应得的历 史地位， 是本文的任务。这不仅补充了胡适研究的一个重要空白，还为进一步 深刻全面研究“五四”时代新旧文化、美学形态的转型提供了重要的思路。 关键词： 壬匿经验 宣差 Abstract Hushi’saesthetical as fo／k The summarize theory experience paper center his being byresearchingsystemly folk andsoon．The revolution，]iteratura]vention theory，literatural is alived byadapting experience experience tosurround．Itsaestheticalcontent three oneself embodyfaces：practice， and onfolk is not emotion．Liberty experience only thinking basing hushi’saesthetical butalsohis life research．Folk seeking characterize andemotionalcharacterization experience changeable．pleasing includeChineseclassical Hushi’sjesthetics American duwen contributionis pragmatismespecially philosophy．His so thatderivetherevolutionalfromtherich significant change he the