散文-读书与书籍(1159KB).pptVIP

四十六、读书与书籍　　 四十六、读书与书籍　　 普通高等教育“十一五”国家级规划教材（高职高专教育） 普通高等教育“十一五”国家级规划教材（高职高专教育） 1.理解本文的主要观点，引导学生正确对待读书的态度和方法。 2.结合本文学习，了解叔本华散文的主要特点。 一、课文的思想内容 本文论述了读书的意义、方法和对待不同书籍的态度。作者认为，“书中自有无穷之乐”，读书使人摆脱愚昧无知，有益于人的修养和境界的提高，无知者即使身为富人也“类似禽兽”。在读书方法方面，文中强调要将读书与独立思考结合起来，不能让我们的头脑成为“别人思想的运动场”；要善于“因读书而受到启发，发现自己的天赋”，懂得如何发挥自己的天赋，而不是成为“浅薄的模仿者”；要对重要的书重复再读，通过温习研究得以彻底理解。书籍呈现出不同类型，有给人以精神营养的好书，也有专以骗钱为目的坏书；有古今中外的少数杰出作家的名著，也有流行一时的平庸作家的新作品。所以，读书还应谨记“决不滥读”的原则。“坏书有如毒药，足以伤害心神”，只有用宝贵时间去“专读伟人的已有定评的名著”才是开卷有益的。 二、课文的艺术特点 　　作者是一位特立独行的哲学家，他不仅在理论上彻底摆脱德国古典哲学的思辨传统以建立自己的生存意志学说，而且在表述方式上也完全抛开了他的前辈们贯用的抽象概念、难懂术语以及繁琐复杂的论证，代之以简洁明了、精彩生动的语言风格。这在本文中便突出体现出来。文中观点鲜明，笔锋犀利，针砭时弊，直言不讳，比喻等手法的大量运用巧妙自然，既避免了滞涩之感，又使文章活泼生动、富有意趣和感染力。 　　叔本华抛弃德国古典哲学的思辨传统，力图从非理性方面来寻求新的出路，提出了生存意志论。这是一个悲观而敏感的哲学家，他认为人的生存意志越坚强，人生就越痛苦，唯有读书可以使人的生存品质得以升华；而艺术创造和艺术欣赏可以帮助人们暂时解脱痛苦并使生命获得超越。人生是一个痛苦历程，顽强的生存意志更使生命的过程变得辛劳艰难；如果人生还有享受可言，那就去读书吧！读书可以怡情、可以养性，可以忘却人生的烦恼和痛苦。这是德国唯意志论哲学家叔本华的人生价值观，也是本文的主旨。（周慧华、毛燕敏主编《大学人文教程》） 　　作者（叔本华）观察深刻，才思卓越，著作立论新异，文笔优美，充满智慧与隽语，反映了这位一代怪杰的奇思奇论，对后世影响颇大。（陈晓南译《叔本华论文集》）　　 　　一、作者认为，“书中自有无穷之乐”，读书使人摆脱愚昧无知，有益于人的修养和境界的提高，无知者即使身为富人也“类似禽兽”。在读书方法方面，文中强调要将读书与独立思考结合起来，不能让我们的头脑成为“别人思想的运动场”；要善于“因读书而受到启发，发现自己的天赋”，懂得如何发挥自己的天赋，而不是成为“浅薄的模仿者”；要对重要的书重复再读，通过温习研究得以彻底理解。此外，读书还应谨记“决不滥读”的原则。 　　二、书籍呈现出不同类型，有给人以精神营养的好书，也有专以骗钱为目的坏书；有古今中外的少数杰出作家的名著，也有流行一时的平庸作家的新作品。所以，读书还应谨记“决不滥读”的原则。“坏书有如毒药，足以伤害心神”，只有用宝贵时间去“专读伟人的已有定评的名著”才是开卷有益的。 　　三、笔锋犀利，简洁明了，直言不讳。 　　 关于思考 叔本华 　　不管任何藏书丰富的图书馆，假如不加整顿杂乱无章的话，它给予我们的利益，还不如那些规模小藏书少，但整理得条理井然，分类清楚的图书馆，同理，不管你胸罗如何的渊博，如若不能反复思维咀嚼消化的话，它的价值，远逊于那些所知不多但能予以深思熟虑的知识。何以言之？因为我们若要将所学得的知识消化吸收，变为已有，并且能够充分应用发挥的话，就必须经过思考的过程，把自己的知识在诸方面相结合，或是把你的真理和其他的真理互相比较，当然，我们所能“深思熟虑”的东西，范围狭窄得很，它只局限于我们所熟知的事情，所以，我们必须不断地求上进，不断地学习。 　　读书或学习，我们可以随心之所欲，爱读什么就读什么，爱学什么就学什么，但这里的所谓“思考”，可就不是这回事了，它象在风中煽火一般，必须始终不断地煽动，才能维持火焰不熄。思考时，必须要对思考的对象发生“兴趣”，不断地刺激它，并且要持之久远不可懈怠。思考兴趣发生的原因可分为两类：一是纯粹客观性的，一是主观性的，后者是在有关自我的事件时引发了思考的兴趣，前者是对宇宙万物发生兴趣，这一类人之所以思考，就如同我们的呼吸一般，纯属生理的自然现象，当然，这类人并不多见，连一般的所谓学者，真正在思考的，为数也少得可怜。　　 　　思考和读书在精神上的作用，可说是大异其趣，其距离之大，恐令人难以置信。本来人类的头脑就有着个别的差异，有的人喜爱读书，有的人迷于深思，再加上前述的距离，使得这原有的差异，越发扩大