扬一夔精神.docxVIP

打造状元之乡 弘扬“一夔”精神 社会经济突飞猛进，文化和文化产业被提到越来越重要的地位。在市场经济条件下，文化产业是提升县域经济竞争力的重要载体。培育县域文化品牌，发展壮大文化产业是当前增强县域综合实力的战略选择和发展重点。一个县能够具有多大吸引力、竞争力，最重要的是看它的文化资源、文化氛围、文化发展水平。需要整合现有文化资源，明确主打文化品牌，统一规划开发，加快产业化步伐，形成一条龙的观光、旅游和服务，树立文化优秀、风光美丽的整体形象。乔乐乡地处湾里、高安、奉新三县交界处，风光秀丽；打通西外环后，会迅速融入南昌的半小时经济圈，交通便利，又与千年古村相邻，梅岭交界，地域优势明显；最大的优势是乔乐前泽出过安义县唯一一个状元——谢一夔。如能深挖谢一夔之事迹精神，打造谢一夔的人文景观，遥相呼应千年古村群，必将提升乔乐“状元之乡”的美誉，深化安义文化品牌的内涵，为安义的文化兴县增加浓墨重彩的一笔。 一、谢一夔之事迹精神谢一夔（1425——1487），字大韶，号药斋。明南昌府新建县太平乡古源村（今南昌市安义县乔乐乡前泽村）人。??王一夔原姓谢，东晋大臣谢安的后裔。他的祖父与人有过节，遭仇家追杀，遂躲入亲家王氏家中，子女易姓王。他的父亲王仁，字得仁，生于明洪武十七年（1384），初为卫吏，英宗正统元年(1436),以才荐授福建汀州府（今福建长汀县）经历，为掌文书往来的属吏。他廉能勤政，上下爱之。称名于时。任期满，调任汀州府推官（正七品），离去时，军民数千人要求王仁留任，朝廷同意，增期再任。居三年，数办冤狱，制止苛索，明令司法，政绩显著。王仁在参与汀州知府刘能镇压蓝得隆农民起义军的军事行动时，王仁恐滥及百姓，力请诏抚，辨释难民三百，大得民心。时及他身患病，病情严重，将士们要送他去看病，他不肯，说自己一旦移动，敌兵就会来攻打。为顾全大局，他端坐在军营中，于正统十四年夏逝世，军属哀恸，哭奠者道路相属，多绘其像礼之，建祠庙祭祀。?谢一夔被父亲的英雄气势和人品深深地激励着，于是他寒窗苦读，努力钻研，授业于江西泰和县著名学者，翰林院侍讲尹直，尹直初阅其文有感惊为“魁天下奇才”。代宗景泰七年（1456）丙子科通过乡试，成绩名列前茅，中为举人。令家族喜出望外，庆幸旺族后继有人。??英宗复辟后，改年号为“天顺”。天顺四年（1460），王一夔在北京参加了庚辰科会试和殿试，考官是左春坊大学士、翰林院学士吕原（正统七年壬戍科榜眼）、少詹事柯潜（景泰二年辛未科状元）。当时他中第二名进士，殿试第一甲第一名（状元），榜姓王。从156名进士中脱颖而出，一举夺魁，会试时，又“以书经冠天下士”，殿试时，英宗策以礼乐刑政之要为问，王一夔用“诚”进行回答。他说：“帝王之道，本于诚。盖诚为道之实，而道即礼、乐、刑、政之理也。礼乐而非诚，无以立其体；刑政而非诚，无以达其用。惟其诚也，由是而制礼作乐，则礼备而乐和；由是而明刑修改，则刑清而政举。故善为治者，未有不本于道，善行道者，未有不本于诚”。接着他论述“使有礼乐而无刑政，则徒善不足以治。使有刑政而无礼乐，则徒法不能以自行。故《传》谓：礼乐刑政，四达而悖，则王道备。诚哉！是言也”。所对上推唐虞三代之盛，下及汉唐宋沿革之详，洋洋三千言，最后，他说：“始以为陛下勉，终以诚为陛下献。”这篇对策，实质上是对英宗的委婉对谏。但英宗读后，大加赞赏，擢一甲第一名，状元及第。??王一夔被选为庶吉士，学习三年，散馆后官援翰林院修撰，参加编修国史的工作。??天顺八年（1464）正月，明英宗驾崩，其子朱见深继位，改年为“成化元年”，是为明宪宗。 王一夔奉诏充任《英宗宪实录》总修官，又同一些资深的翰林学士担任经筵讲官的任务。王一夔负责给宪宗讲《书经》，宪宗朱见深为了奖励他的勤奋，曾一次赏赐给他白银二十两、钞二千贯、紵丝二表里。后升左春坊左谕德，属皇太子东宫官员，职责是赞谕道德，侍从文章。不久，王一夔请假归家省亲，回到家乡，看到家乡的学堂教育十分落后，便提出振兴家乡的教育。父亲未能留下多少田产、家业，自己出仕时间很短，薪俸微薄，但他仍慷慨解囊，从自己与家人平时省吃俭用的积蓄中，拿出钱来创办义学。“教族党、乡闾之子弟”，为解决贫因学生的后顾之忧。又置义田、义仓，“赈贫无以养者”，使更多的人能受到教育。??后来，王一夔纂修《续资治通鉴纲目》、《元史》，二书完成，迁翰林学士。在此期间，王一夔向朝廷陈述了祖上本姓谢，因避仇入外祖父家才冒姓王之事，拟回归谢姓。朝廷允准，改其簿籍。之后，朝野皆呼其为“谢一夔。”??宪宗成化七年（1471），皇帝下诏请群臣对国政提意见。谢一夔应诏上疏，陈述了五个方面的意见：“正宫闱，亲大臣，开言路，慎刑狱，戒妄费。”??1.“正宫闱以端治本”。圣贤之君莫不以齐家为首务，厚所当厚，薄所当