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2018粤教版语文选修第6课《六一居士传》导学案1
高明区第四中学高二年级语文学科讲学稿
课题 课型 课时 讲学时间 班级 姓名 《六一居士传》 新授 3 2011年3月
【教学目的和要求】
1、了解赋的文体特点,情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。
2、理解古代文人士子的生命追求和精神寄托,树立积极、乐观的人生态度。
3、理解古代士大夫的“达则兼济天下,穷则独善其身”。
【教学重点 】
1、了解赋的文体特点,情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。
2、掌握常用“谪”“更”“置”“疾”“走”“胜”等常用实词的用法,提高文言文的阅读能力。
【教学难点】
理解古代士大夫的“达则兼济天下,穷则独善其身”。
一、作者介绍:《问鼎学堂》P36
二、背景介绍:《问鼎学堂》P37
三、课文学习(加点词解释详见课本和参考资料,此处略)
六一居士初谪( )滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休( )于颍水之上,则又更( )号六一居士。
第一段:详见教参或《问鼎学堂》
客有问曰:“六一,何谓也?”(1)居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为( )五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂( )不为六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屡易( )其号。此庄生所诮( )畏影而走乎日中者也;余将见子疾走( )大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾固知名之( )不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以( )志吾之乐尔。”客曰:“其乐如何?”居士曰:“吾之乐可胜( )道哉!方其得意于五物也,太山在前而( )不见,疾雷破柱而不惊;虽( )响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也(2)。然( )常患( )不得极吾乐于其间者,世事之为( )吾累者众也。(3)其大者有二焉,轩裳珪组( )劳( )吾形于外,忧患思虑劳吾心于内,使吾形( )不病而已悴,心未老而先衰,(4)尚何暇于五物哉?虽然( ),吾自乞其身( )于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,赐其骸骨( ),使得与此五物偕返于田庐,庶几( )偿其夙愿焉。此吾之所以( )志( )也。”客复笑曰:“子知轩裳珪组之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然。累于彼者已劳矣,又多忧;累于此者既佚( )矣,幸无患。吾其( )何择哉?”于是与客俱起,握手大笑曰:“置之,区区不足较也。”
第二段:
1、说出句式,并翻译:
(1)宾语前置
(2)?句子分析:互文结构;状语后置;“其”——我。
(3)状语后置;定语后置。
(4)互文结构;状语后置;“劳”,使动用法。??正常句式:轩裳珪组劳吾形于外,使吾形不病而已悴;忧患思虑劳吾心于内,(使吾)心未老而先衰。
2、请在课文中找出句子回答问题:什么事情让欧阳修快乐?而什么事情让其不快乐?
明确:“然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。”从这句话可以看出“五物”让欧阳修快乐,而“世事之累”让他忧愁。
3、“五物”指的是什么?那么何谓“六一”呢?(此答案仅供老师参考,不一定很标准)
明确:藏书一万卷、集录三代以来金石遗文一千卷、琴一张、棋一局、常置酒一壶、一老翁。
这让我们想起——陶渊明《五柳先生传》“先生,不知何许人也,亦不详其姓字;宅边有五柳树,因以为号焉。闲静 少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫, 不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之……”
不管是爱琴、棋、书、酒、金石,还是爱柳树,都是从正面反映了这些文人雅士的高雅的艺术情趣,从侧面也反映出他们对功名利禄的淡薄。
4、“乐”之如何?
明确:
A、“太山在前而不见,疾雷破柱而不惊”——专心至极,能不受任何外物干扰。
B、“虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也”——真可以说专心致志,其乐无穷。 (形象的比喻)
5、欧阳修为什么选择了沉醉于“五物”?
明确:“累于彼者已劳矣,又多忧;累于此者既佚矣,幸无患。”——说明官场事物不仅劳形,常有不测之祸,十分令人担心。至于悠游陶醉于五物,不仅安逸舒适,还有安全感,不会带来任何祸患。
已而( )叹曰:“夫士少而( )仕,老而休,盖有不待七十者矣。吾素( )慕之,宜( )去一也。吾尝用( )于(
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