2018苏教版语文必修二第1专题《说书人》教案.docVIP

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2018苏教版语文必修二第1专题《说书人》教案

教学设计 说书人 【教学目标】 1.多角度赏析人物形象,体会作者所饱含的真挚情感。 2.了解师陀小说散文化的叙事特点。 3.品鉴作者对传统文化的态度,让学生受到感染和熏陶。 【教材与学情分析】 本文本课属于“珍爱生命”专题,“陨落与升华”板块,《说书人》选自师陀的短篇小说集《果园城记》。体会说书人的悲苦形象,感受生命的卑贱与杰出、短暂与永恒。 本文与学生的生活背景有一定差距,学生对“说书”艺术比较陌生,对说书人的形象较有距离感。因而在把握说书人人物形象及作者蕴含于人物身上的情感方面有一定的难度。 【重点难点】 1. 多角度赏析说书人的形象,感受生命的卑贱与杰出、短暂与永恒。(重点) 2.品鉴作者对传统文化的态度,让学生受到感染和熏陶。 (难点) 【教学过程】 【导入】导语 “说”——是一门技艺,是一种方式,说的是古今轶事,说的是忠勇贤良。 “书”——是落墨成香,是聚页为章,是台上惊堂的木,是历史沉积的石。 “人”——是心酸的人,是苦命的人,撇是行江湖的腿,捺是讨生活的嘴。 今天,就让我们跟随师陀,走近说书人,一起聆听他诉说沧桑。 【讲授】 活动一:初读感知 知人论世 识作者 2.知背景 3.解文题 (ppt呈现) 4.整体感知,简要概括本文所写的主要内容。 【明确】:本文主要写了一个小城市的说书人潦倒一生、凄然死去的故事,饱含了作者对其深深的感情。 活动二:品读感悟 鉴赏切磋 (一)细味方见精彩,试从文中圈画出精彩的细节或令你的感动的语句,进行品读赏析。思考文中的“说书人”是一个怎样的形象,作者从中表达出了怎样的情感。 (可从环境、外貌、语言、动作、细节等描写角度考虑,小组自行选段,诵读体会,探究交流。) 预设问题探究 1、说书人是一个 人。(形象) 【明确】 (1)是一个以说书维持生计的人 (2)是一个说书技艺高超的人 (3)是一个举目无亲的人 (4)是一个贫穷困苦的可怜之人 (身份低贱,生活落魄,他讲述一个生动的侠义故事常换不来一个馒头钱) (5)是一个有知识的文化人 (6)对说书艺术执着热爱 (生命垂危时还坚持说书) (7)是“世人特准的撒谎家”,一个善良的人 (说的内容既有古代人物如武松、鲁智深、孙二娘的故事,他们行侠仗义,嫉恶如仇,路见不平拔刀相助,是大众心中的英雄) (8)是一个被社会抛弃的人 (没人关心他的衣食住行、娶妻生子,没人在他生病时候送药照顾——没有给予其关爱与温暖) 总括:说书人是一个卑贱的、可爱的处于社会底层的“苦人”。 2、小组自行选段,细味精彩细节: (1)“再请八个,一个馒头的钱。还有六个;还剩四个;只剩三个了,哪位一动手就够了。” 【明确】说书人的语言描写,这种状况完全是一个乞丐的生命存在方式,他讲述的动人的侠义故事让人痴迷,却常换不来一个馒头钱,这请求之中尽显生活的沉重与凄苦。他演绎经典传统文化,却落得如此狼狈,不让人汗颜时代在没落,在这样的时代尊严已一文不值,可悲可叹。 (2)学生找到有关说书人身体状况的句子,即肖像描写的内容: 第一次见说书人:“他是个中年人,穿一件蓝布长衫,脸很黄很瘦。他的声音不高,并且时常咳嗽……” 第二次见说书人:“渐渐的他比先前更黄更瘦;他的长衫变成了灰绿色;他咳嗽,并且唾血。间或他仍旧吼,但是比先前更衰弱,他的嗓子塌了,喑哑了。” 第三次见说书人: “这所谓灵框,其实只是一卷用绳子捆着的芦席,说书人的脚从席子里露出来,不住随着杠手的步伐摆动,他的破长衫的一角直垂到地上,一路上扫着路上的浮土。” (师点评:读过之后,留下的是一滴血亦或是一行泪。) 【明确】抓住“长衫”这一细节的描写,分析其作用:(a)长衫,是传统知识分子的象征。(b)坚持穿长衫也体现了说书人对传统艺术的执着;(c)通过说书人的长衫由“蓝布长衫”到“灰绿色”,到最后的“破长衫”的变化,暗示了他生活的每况愈下,为他穷困病死做了铺垫;(d)推动情节的发展。 (3)说书人在哪个场所说书?这个场所经历了一次怎样的变迁?(有何隐喻?) 【明确】 在城隍庙 (自主学习注释——城隍庙:城隍有的地方又称城隍爷,是古代汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是汉族民间和道教信奉守护城池之神。) “城隍庙”改成俱乐部这一变迁隐喻着传统文化的失守和落寞。 说书作为中古就时代的文艺形式之一,它担当者丰富人们娱乐生活、引导民众向善、弘扬忠义等文化作用。 3、蕴含了作者怎样的情感:(重视诵读) (1)小说第二段中插入“我”对志愿书的填写,有什么用意? (师语)汪曾祺说:“一个人很少愿意自己是另外一个人。”但是作者却愿意抛弃世人所追求的一切,想成为说书人,表达出什么情感呢

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