2018苏教版高中语文必修四第1单元 季氏将伐颛臾 Word版含答案.docVIP

季氏将伐颛臾 本课话题　——以德治国 朗读——课文中的名段 丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。 孔子认为只有采取“均”“和”“安”的方针，采用“修文德”的措施，才能实现国家的“无贫”“无寡”“无倾”。这体现了孔子治国以礼、为政以德的政治主张，反对强行霸道，诉诸武力。 链接——生活中的素材 汉文帝注重与民同乐，关心孤寡，力倡孝悌。文帝对鳏寡孤独、残疾穷困者及老年人大加关照。文帝即位当年，就诏“振贷鳏、寡、孤、独、穷困之人”。诏书中说道：“今岁首，不时使人存问长老，又无布帛酒肉之赐，将何以佐天下子孙孝养其亲？”将赈济与培养孝道结合起来，并规定：“八十已上，赐米人月一石、肉二十斤、酒五斗；九十已上，又赐帛二疋、絮三斤。” 文帝曾写信给匈奴单于，剖露自己的为政之道：“朕夙兴夜寐，勤劳天下，忧苦万民，为之恻怛不安，未尝一日忘忧于心。”纵观中国数千年封建史，像汉文帝这样勤政爱民的帝王为数不多，他的德治精神不失为治国理政的一面镜子。 背诵——相关名言警句 1．德，国家之基也。 ——《左传》 2．道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 ——《论语》 3．天道之大者在阴阳。阳为德，阴为刑；刑主杀而德主生。 ——董仲舒 4．为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 ——孔子 5．故君人者，欲安，则莫若平政爱民矣；欲荣，则莫若隆礼敬士矣；欲立功名，则莫若尚贤使能矣，是君人者之大节也。 ——《荀子》 6．隆礼贵义者其国治，简礼贱义者其国乱。 ——《荀子》 第1步读准字音——千言万语总关音 颛臾(　　) 社稷(　　) 虎兕(　　) 干戈(　　) 萧墙(　　) 出于柙(　　) 毁于椟(　　) 安无倾(　　) 冉有(　　) 【答案】　zhuān　jì　sì　ɡē　xiāo　xiá　dú　qīnɡ　rǎn 第2步一词多义——看我七十二变 (1)见 (2)疾 (3)过 (4)止 (5)相 (6)为 (7)而 【答案】　(1)动词，拜见，谒见/动词，看见/动词，召见/介词，表被动，译为“被”/动词，通“现”，显现　(2)动词，痛恨、讨厌/形容词，快，迅速，引申为“洪亮”/名词，病　(3)名词，错误，过失/动词，责备/形容词，错，错误/动词，超过/副词，过分、过于/动词，经过　(4)动词，停止，这里指不就其位/动词，阻止/同“只”，副词，只是，仅仅/动词，停止/使动用法，使……停止　(5)名词，搀扶盲人走路的人/动词，辅佐/名词，辅助君主的大臣，后专指宰相/副词，互相/表示一方对另一方有所动作，即动作偏指一方　(6)语气助词，呢/动词，当作/动词，成为/介词，替　(7)连词，表转折，却/连词，表并列，并且/连词，表承接/连词，表修饰 第3步词类活用——词性变异含义迥 (1)无乃尔是过与 (　　　　)__________ (2)固而近于费 (　　　　)__________ (3)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(　　　　)__________ (4)则修文德以来之 (　　　　)__________ (5)既来之，则安之 (　　　　)__________ (6)后世必为子孙忧 (　　　　)__________ 【答案】　(1)名词作动词　责备　(2)形容词作动词　靠近　(3)名词作动词　找托辞，找借口 (4)动词的使动用法　使……来　(5)动词的使动用法；形容词的使动用法　使……来；使……安定 (6)动词作名词　祸患，忧患 第4步古今异义——词语的昨天和今天 (1)季氏将有事于颛臾 古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 今义：有事情。 (2)昔者先王以为东蒙主 古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 今义：认为。 (3)不能者止 古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 今义：办不到。(4)不患贫而患不安 古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 今义：①不安定，不安宁；②客套话，表示歉意和感激。 【答案】　(1)指用兵。　(2)“以之为”的省略，可译为“把它当作……”“把它作为……”。　(3)没有能力。　(4)社会不安定。 第5步文言句式——特殊句式多留意 (1)是社稷之臣也。 (　　　　) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)何以伐为？ (　　　　) 译文：