论述潮州木雕艺术.doc

试论潮州木雕艺术特色 潮州民间工艺美术是潮州文化中一个重要的组成部分，经过千百年的演变发展，推陈出新，以其品类繁多、工艺精湛，充分体现了潮汕文化精致机灵的独特风格。潮州木雕，就是潮州民间工艺美术这片沃土孕育出来的一朵奇葩。 　　潮州木雕是广东潮州地区的一项民间雕刻艺术，它与东阳木雕并列为中国民间两大木雕体系。主要用以建筑装饰、神器装饰、家具装饰、案头装饰等，往往经精雕细琢后贴上纯金箔，显得金碧辉煌，所以又叫潮州金漆木雕，与东阳木雕、黄杨木雕、龙眼木雕并誉于世。这项技艺主要流行于潮州市湘桥区意溪镇莲上村、西都村，同时波及饶平、汕头、潮安、潮阳、揭阳、揭西、普宁、陆丰、大埔、五华、兴宁、惠来、海丰，陆丰、兴宁和梅县等县市和福建东南部沿海一带。 　　由于木雕作品工艺精湛、玲珑剔透、金碧生辉、富丽堂皇，因而深受广大东南亚地区的华裔所喜爱，其精美的艺术魅力名扬世界。 1.潮州木雕的历史发展 　　潮州木雕历史悠久，现在潮州开元寺天王殿梁架上有一草尾装饰的斗拱为唐代遗物，而悬挂铜钟的木龙也是宋代的遗物。潮州许驸马府建于北宋治平年间，它的建筑装饰木雕也是以草尾为主。由此可见潮州木雕在唐代和宋代的时候就已经存在，公元1054年，潮州郡守郑仲重做计时器漏时已有指工绳木，卯金涂漆的记载。 　　到明清两代时，潮州木雕技术已经发展到一个很高程度。明末，石窟艺术基本停顿，各大寺院多制木雕佛像及佛器、案几的木雕装饰，出现多层镂雕技术。特别是清末民初年间，海内华侨回乡建造祠堂、豪宅成风，大量采用潮州木雕，使之达到登峰造极发展阶段，现存大量的潮州木雕多数为这个时期的作品。 　　潮州木雕之所以能历久不衰，流传至今，默默耕耘在这片园地里的世世代代的民间艺人，功不可没，他们更以其呕心沥血之作为潮汕增光、为雕刻艺术史添誉。 2.潮州木雕木雕传统上，潮州木雕所用的原材料都是樟木，因为其硬度、柔韧度适中，适于手工雕刻。而且潮州木雕从技法上，特别是潮州木雕所擅长的多层镂空的雕刻方式，对木材的要求比较高，一般只有特定木材才适宜用这样的雕刻手法。因此，虽然不同长势的木头可以作出不同的设计，雕刻出不同的效果，木雕潮州木雕的用途，主要走作建筑、家具、礼仪性器物的装饰。用于往房、祠堂、庙宇等建筑物上者，大抵是门窗、封檐板、屐头、屐下和匾额的承托等显眼而不受日晒雨淋的地方。用于家具器物上者，非常厂泛，大则屏风、几桌、床炕、神龛、神轿、神楼，次则茶橱、馔盒、饼架、炉罩，小至灯心橱、纸煤筒，莫不加以雕饰。很少见木加雕镂（或髹漆彩绘）的木制器物。在一些木雕比较集中的地方，令人感到村村都像木雕艺术博物馆，家家都像雕刻陈列室。这些是不知花费了多少无名匠师的精力与智慧而凝结的艺术瑰宝。木雕工具????木雕是从木工中分离出来的一个工种，在我国的工种分类中称为“精细木工”。它一般选用质地细密坚韧，不易变形的树种如楠木、紫檀、樟木、柏木、银杏、沉香、红木、龙眼等。木雕工具，作为雕塑工具中的一大分类，相比泥塑工具而言比较多，最主要的木雕工具是雕刻刀。此类木雕工具的种类有很多，主要分为二大类，一为“翁管形”坯刀、也称“毛坯刀”，另一是“钻条形”修光刀，主要用于掘细坯和修光。 圆刀：刃口呈圆弧形，多用于圆形和圆凹痕处，在雕刻传统花卉上也有很大用处，如花叶、花瓣及花枝干的圆面都需用圆刀适形处理。这种木雕工具横向运刀比较省力，对大的起伏、小的变化都能适应。而且这种木雕工具的线条不肯定，使用起来灵活且便于探索。根据不同的用途，圆刀的型号应有所区别。圆刀还有正反之别，斜面在槽内、刀背呈挺直的为正口圆刀，它吃木比较深，最适合做圆雕；斜面在刀背上，槽内呈挺直的为反口圆刀，吃木比较深活，在浮雕中用途更大。 平刀：这种木雕工具刃口呈平直，主要用于劈削铲平木料表面的凹凸，使其平滑无痕。凿大型时使用大型号的平刀，块面的整体感效果明显。平刀的锐角能刻线，二刀相交时能剔除刀脚或雕刻图案。瑞典和苏联的木雕人物就多用平刀这种木雕工具，有强烈的木趣刀味。 玉婉刀：也称“和尚头”、“蝴蝶凿”，刃口呈圆弧形，是一种介乎圆刀与平刀之间的修光用刀，分圆弧和斜弧二种。在平刀与圆刀无法施展时它们可以代替完成。这种木雕工具的特点是比较缓和，既不像平刀那么板直，又不像圆刀那么深凹，适合在凹面起伏上使用。 斜刀：刀口呈45度左右的斜角，主要用于作品的关节角落和镂空狭缝处作剔角修光，如刻人物眼角处需要用斜刀这类木雕工具。斜刀分为正手斜与反手斜两种，用于适合木雕上各个方向的需求。上海的黄杨木雕就常使用木雕工具中的斜刀刻毛发丝缕通，用扼、拧的方法刻出的毛发效果比用另一种木雕工具三角刀刻得更为生动自然。 三角刀：刃口呈三角形，锋面在左右二侧，锋利点就集中在中角上。由于三角刀这种木雕工具的角度大，刻出的线条就粗，反之就细。三角刀主要用于刻毛发刻装饰线纹，