论山水诗的审美特性及其对旅游建设的意义.pdfVIP

摘 要 本文首先论述了山水诗产生的哲学基础和现实条件。认为山水诗产生于中国 古代强调物我同一、相生相和、同类相昭，注重整体和谐、整体观照的“天人合 一”哲学观。其现实条件则是古代文人士大夫认为能实现个体生命价值或理想的 “隐”的活动与仕宦阶层、教徒和文人士大夫的各种“游”的活动，以及在“隐”、 “游”的过程中对自然山水作一定描写的诗歌，是为山水诗产生的客观条件。其 次，论述了山水诗的审美特性。山水诗立于“天人合一”，又表现“天人合一”。 在自然形态与诗人主观情感之间发生交接的差异，使山水诗表现出壮美与优美两 种审美形态。山水诗人通过观赏与描写万象纷呈的自然物态把握宇宙生命本体 “道”时，使山水诗表现出色彩、声音、空间结构等形式美特征。诗人受儒、道、 佛不同文化的影响，使他们的山水诗表现出不同的文化特性和思想实质。最后论 述了山水诗对旅游建设的意义。山水诗因其艺术性和文化性，可作为旅游资源进 行开发。对丰富旅游风景区的内容和提升其文化内涵和审美品位，提高风景区的 知名度与对风景区的宣传或推介；对丰富旅游者的知识和阅历，提高审美修养与 环境保护意识有莺要意义i并对-山水诗在旅游活动中的导游性与民族文化交流的 中介性作详细论证。 关键词：山水诗