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親密關係 楊櫻華 親密關係： 史坦堡（Sternberg）：從愛情的三元素定義「親密關係」是指互相扶持的情感，以及在愛情中表現溫馨的行為，包含誠實公開的溝通、分享、愉悅共處與對彼此的重視。 精神分析學家：沙利文（Sullivan）指出親密關係的特徵是個人對他人的需要極為敏感，亦能確認對方的個別價值。親密關係不一定要有性關係成分的存在。 羅傑茲（Rogers）：「親密關係應包括開放性的感情溝通，接受對方為有價值的個別個體且有深刻同理心的瞭解」。為了彼此有深度的參與，個人必須有勇氣表露真實的自我。 浪漫愛的迷思 社會的常規如何影響我們的感情經驗: Weedon （1987 ） : 「父權」所指的是「將女性的利益擺於男性利益之下」的一種社會文化建構男女不平等的權力關係。這種權力關係在我們的日常生活當中無所不在，如婚姻中對男女不同的角色期待、性規範的雙重標準等。 尋找可靠的白馬王子 異性戀的慾望法則，對男人和女人有著完全相反的影響。對男人而言是：第一，要盡量想辦法讓自己變成一個有能力、有知識、有權力、有資源、有社會地位的人。 第二、慾望那些比自己弱勢、能夠「壓得住」的女人。 女人則是：第一，要提醒自己不能太強，要在生活或工作中留下一些破綻，為男人製造展現雄風的機會。 異性戀的慾望法則 第三慾望那些學歷、賺錢能力、家世背景都比自己好的男人，因此，異性戀愛情裡容不下有權力、有能力的女人。 在父權架構下，異性戀愛情對男人而言，使他變為統治者，變成一個雄赳赳氣昂昂的正港男人。 異性戀愛情對女人而言，卻使她成為被統治者，變成一個小鳥依人的真正女人（張娟芬，1999 ：48-49 ）。 異性戀中的慾望法則（男強女弱）把這種壓迫關係浪漫化、情慾化，使的女人對於不如意的異性戀關係，有超強的忍受力，而阻礙了女人其他社會角色的發展（張娟芬，1999 ：54 ）。 Christian- Smith （1990 ）指出看似純真浪漫的羅曼史，背後隱藏著男女不平等的性別權力關係，因為其存在私人的感情世界中，而不易被察覺。 親密伴侶關係的實存vs浪漫愛的再現 Daly 認為：當愛情一旦被剪裁、包裝成羅曼史出售，女性就很容易被愛情的幻象所蒙蔽而無法觸及它的真實面貌（刁筱華譯，1996 ：189) 黃貞蓉(2005)的研究:受「性腳本」之影響，男孩將性與愛分離，女方卻是表示要兩人相愛才能發生性關係。 媒體所呈現的「美好的性」和「現實生活中的性」是有落差的，事實上並沒有那麼浪漫。 羅曼史的性別迷思 Christian-Smith （1990）分析34本羅曼史內容，有三種文化主題一再出現在小說的情節當中: （1 ）浪漫愛符碼 （2 ）性慾的符碼 （3 ）愛美的符碼 羅曼史的性別迷思 羅曼史的性別迷思 鍾佩怡（2000 ）: 「女人以忠誠換得幸福」、「追求異性愛使女人獲得成長及社會認同」 「二元對立的性與情慾」 「被合理化的約會強暴」 以「男性眼光」為魔鏡的美貌情結 「浪漫愛的商品化」迷思 用消費來證明真愛、將商品包裝成情愛的象徵。 「愛情」成為新興的消費、休閒文化，也間接成就了一系列的「愛情產業」一包括婚紗照、喜餅、鑽戒等。 「花錢買芳心」就成為人們親密關係中重要的成分與儀式。(游美惠、林恰吟，2002) 身體、親密關係與性別教育 浪漫愛中的暴力（精神與肉體） 性自主與身體自主 避孕的性別政治 羅曼史情節 「我說過，當我第三次遇見妳，我一定要得到妳的人。」 紫喧還未能細嚼他的話中話，大外套已被宋凌奪去。她驚嚷，立刻本能地將雙手抱在胸前，保護自己。「你要幹什麼？」她迅速躲向角落。 宋凌走近紫喧，不顧她拳打腳踢。他用力一扯，紫喧的衣服被扯破了… 是的，他一定要得到她。她是火焰… 《大獅子與小火焰》(夙雲，1996a，Pp115-116 羅曼史情節 「停下來!」蕭沐嵐勉強找回了聲音，這突如其來的攻擊令她心生恐懼，淚水居然已凝聚在眼眶裡。「求求你停下來，我不懂……」 靳天仰聽見了她的話，也知道她在哭，但他不想停下來，不想忘卻與她肌膚相親的美好滋味，將她據為己有是此刻唯一重要的，他的腦中除此再容不下其它的事。 ……天!他怎能將她交給別人?怎麼能? 《特種情婦!?》(陳美琳，1997，Pp88-90 「不要這樣!」聲音已充分顯示出她(何憐幽)的認輸與軟弱。 ……我說過，妳是我的女人。」…「如果錢能衡量一切，我願意破例花錢買女人!但，在開價之前，妳得讓我明自妳的價值，衣服脫掉。」最後四個字輕得像呢喃，語氣卻沈重得讓人明自那是違抗不得的命令。而且他的眼神冷硬又鄙夷，以召妓的面孔看待她。 她面如白紙……。他，王競堯，伸出一隻手。……他一把扯開她制服的前襟，五顆薄弱的白扣子掉在大理石地板上四分五裂，露出了她雪自的襯衣與大片白裡透紅的