论荀子天人之辨中的无神论思想.pdf

· · 宗教学理论与其他宗教研究 论荀子天人之辨中的无神论思想 李 季 　  ：“ ” 。 ， 提 要 天人之辨 是先秦时期讨论的重要问题 荀子站在儒家的立场上 将天人关系推向了 　 。 “ ”、“ ”、“ ” “ ” 朴素唯物主义的新阶段 论文从 天行有常 明于天人之分 制天命而用之 和 天人相参 四 ， ， ， 个层面分析了荀子的天人之辨中的无神论思想 这四个层面环环相扣 步步递进 呈现出逻辑发展的 ， 。 内在轨迹 从而揭示出荀子天人之辨中无神论思想的深刻内涵 ， ， 李季 山东大学哲学与社会发展学院博士研究生 清华大学人文社会科学学院新经济与新产业研 究中心副主任。 ： 主题词 荀子 天人之辨 无神论 　 　  “ ” 天人之辨 是中国先秦时期争论的主要问 　　 、“ ” 一 天行有常 。 ， 题之一 天人二者之间的关系究竟是怎样的 对 。 荀子继承和发展了孔子和孟子的天人观。 这个问题每个哲学家都有自己的解答 对这个问 。 《 》 “ ” 。 题的解答的背后正体现了他们哲学观的异同 本 论语 中多处记载了孔子对 天 的理解 我 ， “ ” ， 文正是从荀子的天人观入手来考察荀子天人之辨 认为 孔子将 天 理解为自然界 是比较有代 。 。“ ：‘ ？ ， 中的无神论思想 表性的说法 子曰 天何言哉 四时行焉 百 ② ， ？’” ， 早期的人类将自然界视为一种异己而又无法 物生焉 天何言哉 意思是说 天说什么了 ， ！ ， ， 摆脱其支配的力量 认为其背后存在着一种神秘 啊 春夏秋冬四时运行 万物自然生长 天什么 ， ； ！