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- 2018-04-02 发布于天津
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墨学后世衰微之原因
墨學後世衰徽之原因 87
墨學後世衰微之原因
董俊彥
墨學在戰國時代一度曾為顯學(註一),也曾被孟子話為「無父」、「禽獸J (
註二) ,這樣在當時深受廣大民眾喜愛的學派,到了漢代卻完全銷聲匿跡,連墨學的
開宗祖師一墨子,其生平也不詳,司馬遷的史記並未為他單獨立傳,僅附在孟茍列傳
後以短短二十四字交差了事,其中文有三個疑問字,甚至墨學後代也少有人研究,這
樣在先秦是一重要學派的墨家,何以在秦漢一統之後,就完全式微下去呢?
探討墨學里徽的原因,不外從內在的學說自身的矛盾與缺點(註三) ,或「與他
家相較,拙劣不如,遂為所取代而自然、淘汰 J (註四) ,與外在的其他學派的攻擊(
註五) ,有件於統治者的利益而被迫害摧殘(註六) ,或歸之於非樂而迫性拂情(註
七〉等去說明,卻少有人從壘學的根本立場及其團體組織的性質,去說明墨學的真正
衰微原因,本文之作即針對此二點加以申述說明,旨在從另一角度探討墨學的真正衰
註一:見韓非子顯學: r 世之顯學,儒墨也」。
註二:見孟子臉文企下: r 墨氏兼愛,是無父也,無君無父,是禽獸也」。
註三:如方授楚的墨學源流云: r 墨學自身矛盾也 J 二0五頁。高藻光的墨學概論云: r 自己
學說的弱點 J 一三四頁。陳顧遠的墨子政治哲學云: r 學說自身的缺點 J 一一六頁。
註四:見賴哲信墨學衰落內國探索,師大國文研究所集列第二十六號,七十一年六月。
註五:胡適的中國古代哲學史云; r 由於儒家的反對 J -0五頁。墨學概論云: r 其他學派的
攻擊 J 一三七頁。墨子政治哲學云: r 其他學者的攻擊J 一一八頁。
註六:李紹崑墨子學說出云: r 墨學有件於統治者之利益,必受當時王金大人之嫉恨與迫害」。
主冬珍墨學新探九十六頁亦如是說法。墨學概論云: r 秦漢帝王的摧殘 J 一三八頁。
註七:見錯王個墨學新論二頁。
88 教學與研究第五期
微之國。 已)
墨學的真正裹徽原國乃在於墨子出身工人及其有一嚴密的團體組織,由於墨子出
身工人,所以其思想是反映工人下民階級利益,與貴族領導者既得利益相左,故揖忌
而不被提倡。又其團體組織是一講義氣的集團s 他們守死善道,見義勇為• J視死如歸,
專門擁護弱者,扶助弱者,這樣一個嚴密組織對後代國君政權的穩固是一無形壓力,
當然招忌而不被提倡,而至銷聲匿跡了。
何以知墨子是一名工人?最早記載墨于生平的是史記孟萄列傳中的附錄,他說:
「蓋基翟、宋之大夫,善守禦,為節用,或曰並孔子時,或曰在其後」。在這短短二
十四個字當中,司馬遷不能肯定是子的籍貫以及他的生卒年代,終啟後人對他生平的
不同說法。有說他是魯人(註八).有說他是宋人(註九).有說他是楚人(註十〉
,有說他是印度人(註十一).有說他是阿刺伯人(註十二).眾說紛耘,莫衷一是
。除印度人、阿刺伯人為不太可能外,不管是宋人、魯人、楚人,皆不影響到他思想
的棋本精神,故本文不加考定其為何地人。最重要的是他到底是大夫?還是工人?因
為不同的出身背泉是關係學晶思想根本立場的重要因素,所以必須確定墨于是大夫?
或工人?司馬遷最早推測墊子是宋之大夫,一般皆承襲其說,直至梁啟超始云:r 墨
子始終是個平民,沒有做過官的J (註十三) .才說出墨子不是大夫,沒有做過官,
是一名平民。到了方授楚更進一步說出「蓋出身於匠人J • r 殆工人也 J • r 墨子實
屆人中之車工也 J (註十四) .日人渡邊卓承其說法,更肯定「墨子百分之百是工匠
芷八:如呂氏春秋當染篇高誘注、孫話讓墨子傳略、梁啟超墨子學案、方授楚墨學源流等。
誼九:如葛洪神仙傳、萄子修身揚(京道。
革十:如學說墨子注序、武億授堂文鈔跋墨子,皆見墨子開站附錄。
挂十一:見胡懷臻墨子學辯,引自墨學源
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