甘肃省嘉峪关市一中高三第二次模拟考试（历史）缺答案.doc

甘肃省嘉峪关市第一中学-高三第二次模拟考试 高三历史试卷 （满分：100分；考试时间：90分钟） 一、选择（每题1.5分，30题，共45分） 1．《左传 昭公》说：“昔武王克殷，成王靖四方，康王息民，并建母弟，以藩屏周”。材料所反映西周的主要政治意图是 A．惠及边民　　　B．恩及兄弟 C．拱卫周室 D．镇压叛乱 2．公元前594年，鲁国实行“初税亩”，规定不论“公田”“私田”，一律按田亩实数收税。这一税制改革 A．促使土地所有制逐渐发生变革 B．巩固了奴隶主贵族地位 C．促成“重农抑商”政策的形成 D．成就了鲁国的霸主地位 3．从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”，再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是 A．从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明社会 　　　　　 B．统治者要“仁者爱人”，被统治者要“克己顺服” C．依靠礼仪法治的教化规范，把小人变成君子、凡人变成圣人　　　　　 D．从强调“三纲五常”入手构建一个大一统社会 4．“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则无邪心。令海内之势，如身之使臂，臂之使指，莫不制从。诸侯之君，不敢有异心，辐辏并进，而归命于天子”这段言论应出自 A．西周初年 B．秦朝 C．西汉前期 D．隋唐时期 5．《盐铁论》中记载：(西汉初年)“边民无麻桑之利，仰中国丝絮而后衣之……”“内郡人众……不宜牛马。……得匈奴累金之物……騿騵马，尽为我畜”。材料所反映的历史现象是 Ａ．汉匈在生产和生活上互相依存　　 Ｂ．两汉时期边疆地区各民族发展较快 Ｃ．匈奴对中原及西域的威胁最后解除　　 Ｄ．汉初出现我国古代民族融合的高潮 6．据：《史记 吴王濞列传》记载：“上（汉高祖）患吴、会稽轻悍，无壮王以镇之，诸子少，乃立濞于沛为吴王，王三郡五十二城。”又据《汉书》述评“汉兴之初，海内新定，同姓寡少。惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土。”上述材料表明汉高祖分封同姓王的基本想法是 Ａ．秦朝残余势力强大，应封王加以防范 Ｂ．认为孤立无援是秦亡教训，封王拱卫中央 Ｃ．继承者年幼，封王以帮助皇帝治理天下 Ｄ．汉初社会动荡，封王以发展各地农业生产 7．“平城围后儿和亲，不断边锋与战尘。一出守固终汉室，论功端合胜前人”“汉武雄图载史篇，长城万里遍烽烟。何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年”。两首诗歌反映了西汉对匈奴的不同政策，决定西汉平城围后儿和亲和对匈奴汉武雄图的关键性因素是什么 A．匈奴是否南下威胁 B．西汉国力强弱 C．双方统治者的决策 D．民族融合的程度 8．董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”一下对于这一思想历届最准确的是 A．主张“罢黜百家，独尊儒术” B．感叹人性本恶，呼唤王道 C．建议以礼入法，以礼入俗 D．认为人性本善，君权神授 9．东晋南朝时期，江南经济迅速发展，时人赞叹“江南之为国盛也”。形成这种局面的基本前提和最主要因素是 A．统治者实行全科农桑 B．民族融合进一步加强 C．大量北方人口的南迁 D．农产品商品化程度提高 10．河南嵩山少林寺有一方石碑，碑正中佛祖释迦摩尼、孔子、老子三个头像合在一起浑然一体，体现了儒释道三教和谐共处的趋势。下列相关信息中，反映了这一趋势的是 ①西汉末佛教经中亚传入内地 ②东汉时期神仙方术与道家学说结合形成道教 ③东晋葛洪结合儒家思想改造道教 ④南朝陶弘景吸收佛教思想 A．①② B．①③ C．③④ D．②④ 11．北魏孝文帝迁都以后，龙门石窟佛像造型逐渐呈现汉化风格。这反映了 A.佛教的传入 B.疆域的扩大 C.民族的融合 D.全国的统一 12．按唐制，中男（男丁16岁以上至21岁为中男）不服兵役，成男（男丁22岁以上为成男）才服兵役。其次，封德彝提出中男服役的建议，得到太宗许可。但是，魏征不肯签署文件，并指出这是竭泽而渔的做法。最终此提议没有通过。据此，你认为魏征供职于 A.尚书省 B.中书省 C.兵部 D.门下省 13．唐朝后期，一位来自扬州的考生，到京城参加科举考试。这位考生可能经历 A．走水路，经过永济渠、通济渠、广通渠来到长安 B．在茶馆里，向长