问题所在SEC教师教育课程的框架结构图德国哲学家雅斯贝尔斯说.PPT

* SEC 教师教育课程的建设与探索： 精神培育、自主授权、文化熏陶 姜 勇 华东师范大学学前教育与特殊教育学院 Email: jyong191@163.com 有如四季的老师 弗彻斯作 姜勇译 老师如春， … … 老师如夏， … … 老师如秋， … … 老师如冬， … … 窗外纷飞雪雨， 您却让我们舒心， 给予温暖和美好的力量。 ? 老师，您尽了一切一切的可能， 始终以令人欢欣鼓舞的美好方式； 您是一位属于四季的老师， 您拥有我无限的崇敬与向往！ ? 工具理性主义 实用主义 技术主义 聚焦于职前教师的 唱歌、跳舞、绘画、弹琴 忽视了职前教师的 精神培育、自主授权、文化熏陶 教师教育课程并没有真正触及到师范生的心灵世界 教师教育课程的“问题”所在 图1 SEC教师教育课程的框架结构图 德国哲学家雅斯贝尔斯说：“教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”（雅斯贝尔斯，《什么是教育》，邹进译，三联书店） 1. SEC 教师教育课程中的“S”：精神培育 很长一段时间里，教师教育课程更多关注师范生的教学技能、学科知识，而对精神成长则明显关注不够。 1.1. 问题 教育的经典名著 优秀教师教学录像 诗歌作品 角色扮演 激发与提升师范生的专业热忱、教育信念、专业认同、职业承诺等。 1.2. 我们的行动 2008年5月12日，四川发生了强烈的地震，将近7万人在这场灾难中丧生。为了激发幼儿的同情心，上海浦南幼儿园的祝老师开展了“爱-地震”的教学活动。在教学中，她自己写了一段3分钟的独白，并配上能渲染气氛的音乐。 我认为，过度“实用”的专业发展道路不可取，甚至是可怕的。教师是人类灵魂的工程师，而幼儿教师更是这一伟大工程的奠基者。试想，一位“实用”的教师能为孩子带来什么？他能教给孩子不少作画技巧，却教不了对画面的欣赏；他能教孩子唱歌，却教不了音乐中的美感。这样的教育只是外物，无关乎灵魂…… 没有“精神”的教育便不会思考文化，不会讨论道德，亦不会研究审美，带给孩子的无外乎空洞的知识和技能，对其更为重要的品德的熏陶、审美的养成等则几乎是在放任自流。因此，“精神”取向的专业发展对于一名立志于未来的教师而言十分重要，也唯有有了“精神”，才能产生真正的教育。 华东师范大学学前教育学系11级本科生俞璟安 1.3. 效果 批判教育学派的代表人物有Henry Giroux, Peter McLaren, Paulo Freire, Michael Apple 等人。他们倡导教师的专业自主权的提升，并主张教师教育者要充分的“赋权”。 2. SEC 教师教育课程中的“E”：自主授权 2.1. 问题 虽然专业自主权对于教师专业发展具有重要的作用，但在1990年以前，我们对专业自主权是重视不够的。 From homepage: http://www.childcare.ubc.ca/programs/kindergarten 2.2. 我们的行动 尊重职前教师的“话语权” 鼓励职前教师质疑与挑战权威 引入摇滚乐等与CRP相关的影视作品 引导职前教师阅读CRP的经典著作与老庄哲学著作 Beyond 乐队是香港著名的摇滚乐队之一。与其他乐队不同，Beyond 乐队往往非常关注“自由”的话题。1988年， Beyond 乐队完成了一首经典歌曲“光辉岁月”，以向南非的斗士曼德拉致敬。 《莊子·应帝王篇》中所述說的倏和忽為混沌開竅的故事。 “南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為混沌。倏與忽時相遇於混沌之地，混沌待之甚善。倏與忽謀報混沌之德，曰：‘人皆有七竅以視聽食息，此獨無有，當試鑿之。’日鑿一竅，七日而混沌死。” 2.3. 效果 表1 上海市幼儿园教师与国外教师在专业自主权各维度的比较 文化教育学派是由德国的哲学家斯普朗格（Eduard Spranger, 1882-1963)等人提出的，这一学派非常重视文化的“陶冶” （Bildung）。 3. SEC 教师教育课程中的“C”：文化熏陶 3.1. 问题 自从1966-1976的文化大革命以来，我们或多或少忽视了“文化熏陶”在学前教育中的重要作用，也忽视了职前教师的文化培育理应纳入教师教育课程体系。 挪威卑尔根大学阿斯塔教授的两个问题 3.2. 我们的行动 引入 绘本 （具有中国的文化特点） 音乐 （具有中国的文化元素） 中国诗词 （唐诗与宋词） 中国艺术创作