现代生活方式前沿报告.docVIP

《现代生活方式前沿报告》读后感 ——处于社会转型时期的前后生活方式对比 这本书是讲的是现代的生活方式，但是生活方式到底是什么意思？最浅显的说，就是回答人们“人样生活”的问题。然而，要回答我们人类是“怎样生活”的，却不是一件简单的事。那么生活方式到底是什么呢？马克思主义认为，生活方式揭示的是生产方式和生活方式之间的相互关系，生活方式是区别阶层、阶级的重要指标。他们说：“个人怎样表现自己的生活，他们自己也就怎样。因此。他们是什么样的，着同他们的生产是一致的——既和他们生产什么一致，又和他们怎样生产一致。”因而，马克思把生活方式作为分析社会变迁、社会现象的重要概念来使用。无独有偶，早期的社会学家韦伯和凡勃伦就把生活方式作为社会分层与尊荣的标志来研究。 虽然我读的这本书是05年出版的，调查的是03年在南京市白下区对工作适龄群体、老人群体和下岗失业群体等。同样还在南京市的9所高校中，对大批大学生进行问卷调查。虽然没有了时效性，但是看了调查结果，那时候的生活方式和现在并没有多大的区别，反而现在是愈演愈烈。 生活方式总是和人类的生活相伴随的，并且随着人类社会的不断进步而变迁，应该说人类自由史以来，生活方式就总是不断的发展变化的。也就是说，随着人类社会从低级到高级的发展，人类生活方式也经历了一个从低级到高级、从落后到进步的不断演变过程。它是人类社会发展的缩影。在我们的社会还是传统的农业社会的失守，人们的生活方式是封闭、单一的。基本上只能维持日常的生活，不能再进行其他的支出。但是当我们的社会脱离这种传统的农业社会进入现代化工业社会的转型时期，生活方式逐渐走向多远、开放，呈现出初步富裕、质量型的特征。再到现代工业社会的时候，又出现了个性化和可持续化，并且显得越来越突出。而且随着社会的进步。其变化的周期变得越来越短，频率也变得越来越快。 对于现代的生活方式，书是从家庭、消费、社会交往以及闲暇这几个部分来分析的。都知道消费方面，我们不再像以前那样需要用有限的粮票、油票等领取，而是随心所欲的任意挑选自己满意的商品。不单单局限于物质的商品，现在很多人愿意去KTV、酒吧、咖啡厅、足浴等这种新兴的消费场所。消费对象的多样化和以前形成了鲜明的对比。社会交往方面，传统中国社会的人们受血缘、地缘关系限制，交往方式简单，交往范围狭窄。如今的中国人，随着市场经济的发展和对外开放的扩大，交往方式和对象也发生了很大的变化。现在城市中许多的公寓式建筑让邻里之间的交往趋近冷漠化。有学者在1998年增对北京有高层住宅的百户居民进行调查发现，不知邻里姓名的占72%，不知工作单位的占68%，从不串门的占95%，了解邻里爱好的占1%，根本没有交往的占98%。更有一些老人死在家中也无人知晓。这种不相往来的现象不仅造成了人际交往的孤独与冷漠，导致集体精神的缺失，也是造成城市居民孤独冷漠的一个重要原因。而在闲暇方面，我国城市居民的休闲生活呈现了一些特点：首先，文化素养的提升使人们有了尝试新的休闲活动的需求。其次，中国的对外开放预示着接受更多的、更加新颖的休闲形式。第三，休闲在保持家庭的和谐方面呈现出越来越大的作用。但是，虽然出现了这么多的变化，但是我们仍然不能忽略一个重要的现象，依赖电视休闲还主要是居家休闲的首选方式。 这本书中对于家庭这方面的变化叙述引起了我的一些思考。众所周知，家庭是社会形成基础。现在随着社会现代化的发展，家庭结构、家庭成员关系、家庭功能也在发生着变迁，也出现了一些社会问题。首先先讲一下家庭结构的变化，通过调查发现，小家庭和主干家庭是我们城乡家庭结构的主要类型。家庭的小型化可以说是社会现代化、工业化、都市化的结果，过去的联合家庭因为计划生育的实施导致现在无法组合在一起，毕竟家庭横向上亲缘关系的简单化让大家多多少少有点疏远。而且随着改革开放，许多年轻人的思想观念发生了恒大的转变，家庭消费功能也在不断增加。因此，他们更愿意建立以自己为核心的小家庭，从而来享受他们的“二人世界”。另一方面，我们也可以看见，现在出现了许多丁克家庭，以及许多人对于生育愿望的降低。在我们古代，结婚生子是中国人观念中一件大事，不孝有三，无后乃大。而近几年，不仅家庭规模在不断的缩小，城市男女结婚年龄不断往后推迟，很多人不想要孩子了。我想出现这种现象的原因可以从外在因素和内在因素分析，外在因素是现在生活压力的不断增大，许多80后承认自己甚至没有上万的存款，这样连自己都过得如此拮据，又怎么有剩余的精力来生孩子呢；至于内在因素，是他们现代家庭观念的变化，支持现代家庭不再只是亲子关系这个纵轴了，更多的是夫妻关系的和睦和注重二人世界的浪漫。还有一种新型的家庭结构出现，叫做“空巢”家庭，这多发生在贫困家庭，家庭中的父母或者是子女为了家庭的生计，不得不离开这个家庭，奔波在外面，从而留下小孩和老人在家中。“空巢”家庭带