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彝族关于河图洛书起源资料荟萃 《土鲁窦吉》中的河图洛书　　　　《土鲁窦吉》一书是贵州彝族同胞王子国先生保存并翻译的。王先生家族为世袭布摩，即彝族中的智者、老师。历史上的布摩，是彝族文化的传承者与历法的解释者。　　　　“土鲁窦吉”，汉语的意思是“宇宙生化”。《土鲁窦吉》一书分三卷。卷一介绍了龙书（洛书），卷二介绍了联姻（河图）。在《土鲁窦吉》一书中，书在先而图在后。书解释了从无到有的宇宙演化，图则解释了后天从有到无的演化。为方便读者理解，本文以下称龙书为洛书，称联姻为河图。　　　　（一）《土鲁窦吉》中的洛书　　　　洛书之形。（插复印原件图）　　　　书中对洛书的解释有两种:一是彝族先贤的解释;二是译者王子国先生与贵州彝学学会会长禄文斌的解释。彝族先贤解释洛书，留下了一篇名为《十生五成》的重要文献。现将译文摘录如下：　　　　阴阳的产生，先是五生成，贤人辨别后，述它有根源;清浊元气足，充满天地间，布满了大地，在那个时期，宇宙大地间，生宇宙九宫，统一归中央，确实真的啊。　　　　天气地气交，不断地运行，天地旋转，日月出现，云星在运行，人亦生成了。这十生五成，不断地变化，一人一宇宙，掌管天地权，就是天地间，请浊气运行。　　　　天一地九，宇宙南北，居于两方位，合二生成十，它立作老阳。天三地七，宇宙东西，居于两方位，合二生成十，它立作少阳。　　　　地四和地六，宇宙