对孙思邈《养生铭》的现代诠释.docVIP

对孙《养生铭》的现代诠释 在我国医学发展史上，孙思邈可谓一位集众多学说之大成者，除了传统意义上的医学理论和实践外，把养生防病纳入人类的健康大系，并使他成为具有理论与实际一体的特色医学，不能不说是孙氏的一大功劳。孙思邈一生对养生问题有过许多精辟的论述，并在《千金方》和《千金翼方》中两次作过专门总结，这是有典可据的。除此以外，有关孙思邈的养生著述以诗歌为载体在民间流行的内容也甚多、甚广，《养生铭》就是其中的一首。此文收于《全唐书》和后人整理的孙氏的《摄生咏》中，也有称为《保生铭》和《孙真人铭》的。宋代温革的《琐碎录》和14世纪朝鲜出版的《医方类聚》及日本的相关著作中也都有反映。这些版本在文字上虽然有些出入，但其基本内容是一致的。陕西耀县的药王山上，也保存有这首诗的石刻件，还不时被中外游人转抄和效法。其诗全文如下： ???? 怒甚偏伤气，思多太损神。 ???? 神疲心易疫，气弱病相因。 ???? 勿使悲欢极，当令饮食均。 ???? 再三防夜醉，第一戒晨嗔。 ???? 亥寝鸣云鼓，寅兴漱玉津。 ???? 妖邪难犯己，精气自全身。 ???? 若要无诸病，常当节五辛。 ???? 安神宜悦乐，惜气保和纯。 ???? 寿夭休命论，修行本在人。 ???? 若能遵此理，平地可朝真。 ???? 时过境迁，从公元6世纪至今，历史的隧道已经向前穿越了15个轮回，科学已经发展到了人类从地面走向太空的时代，膏