2013年高三备考语文《好题速递》系列试题（七）.docVIP

2013年高三备考语文“好题速递”系列（7） 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下文，完成1—3题 中国传统建筑的文化反思 叶廷芳 我们的木构建筑——这里指达到辉煌程度的木构建筑——至少已有两千多年的历史。 在这漫长的过程中，从形式到风格都只是单一的发展，没有发生过质的变化，可谓“两千年一贯制”。而欧洲人的石构建筑，仅自古希腊罗马起，其风格上的更新换代至少在一打以上。 造成这种差别的原因之一，恐怕是我们习惯于承袭思维，总爱向前人看齐：以前人的水平为坐标，一味以前人的成就为荣耀，为自满。而欧洲人不管前人有多大成就，都不满足，敢于向前人挑战，设法超越他们。两种不同的文化心态导致两种不同的结果：一个着重在前人基础上渐进发展，少有革新；一个则不断推陈出新，向前跨越。 建筑作为艺术的一门和审美的载体，它的生命在于不断创新，因为人的审美意识是不断变迁的，而且这也是历史发展的客观要求。从19世纪下半叶起，从世界范围看，由于新的建筑学理论和新的建筑材料的诞生，建筑开始了一场崭新的革命。中国的木构建筑作为农耕时代的产物，也已走完了它的历史进程，面临着蜕变。近代西方思潮作为强势文化迅猛地涌入我国，这意味着客观形势已不允许中国建筑从自己的娘胎里孕育出自己民族的建筑新胚胎，我们一边招架，一边接受；来不及细嚼，难免囫囵吞枣。整个20世纪我们在总体上就未能跳出西方建筑的大窠臼，既没有创造出属于我们自己民族的建筑新胚胎，也没有在世界新思潮中取得令人瞩目的地位。到世纪末一看缺少自己的东西，没有进行必要的反思，马上又求助于老祖宗，把前人留下的那些遗产，即把“大屋顶”风格当作中华民族永恒不变的建筑美学法则和艺术模式，到处用钢筋水泥搞复古。传统是必须继承的，怎么能割断历史的延续性呢？但是我们的祖先在当时物质条件很简单、相关的理论很缺乏的条件下，在艺术和建筑领域创造了辉煌的业绩。我们今天在更优越的条件下，还只知去重复它们，那确实是太“没有出息”了！任何民族只有重视今天的创造才有利于推动历史的发展。 另外，罗马人早在公元前一世纪就有了《十建筑书》，不仅对当时的建筑技术和艺术作了详尽的记载，而且作了理论提升，成为世界上第一部较完备的建筑理论著作。之后文艺复兴时期的《建筑四书》等对欧洲建筑理论作了认真而详尽的梳理和阐发，对尔后的欧美建筑起了不可低估的作用。相比之下，作为木构建筑水平最高、经验最丰富的国家，我们在这方面的建树就要逊色得多。直到汉代我们才有了一部《考工记》，还属于政策、法规一类。之后过了上千年，到五代至北宋才有了一部《木经》，之后元代的《经世大典》《梓人遗制》，又多半失传。宋代的《营造法式》和清代的《工部工程做法则例》，都只着重在建筑材料、施工技术和管理方面的记述，理论升华和探索仍较缺乏。 1．下列对作者关于中国传统建筑的文化反思的理解，不正确的一项是（ ） A．我们习惯于承袭思维，习惯于向前人看齐，而不习惯于超越前人。 B．20世纪我们的建筑由于客观形势的制约，在总体上未能跳出西方建筑的大窠臼。 C．建筑理论总结和理论建设的滞后性，制约着我们建筑的发展． D．． A． B． C． D．． A． B． C． D．36分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面一段文言文，完成~7题。 ②入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。 （二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面一首诗，然后回答问题。 天津桥春望　 雍陶 津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜。翠辇不来金殿闭，宫莺衔出上阳花。 注释：①雍陶生活在晚唐。 8．全诗处处切合一“望”字。请你简要描述诗人“望”到的景象。 9．这首诗通篇写景，不言史事，不发议论，静观默察，态度似乎很悠然，然而在这种看似冷静的描写中，蕴藏着作者的一种什么感情?请结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（6分） 10．补写出下面名句中的空缺部分（每句1分） （1）指点江山，激扬文字，______________。2）大行不顾细谨，大礼不辞小让________________________。 （3）越国以鄙远，君知其难也。________________________。________________________ （4）_________________________，长河落日圆。 5）江山代有才人出， __________________________ 三、文学类文本阅读（25分） 11．阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。 城里人与乡下人 毕淑敏 最近几个月来，吃过的最美味一餐饭，是在乡间的小山村。正午时，背靠着池塘，在秫秸搭成的简易凉棚下，老农端上自家种的玉米和土豆，还有刚刚从水中打捞起的半尺长的鱼。 那鱼被从中间剖开，平铺在黯哑的火焰上。吃到嘴里，鱼刺和鱼肉都是干脆而火爆的，咯吱吱，似嚼着一袭土色