文言文学法.PPTVIP

顾：1、回头看（顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》） 2、难道（顾不如蜀鄙之僧哉《为学》） 3、看望，拜访（三顾臣于草庐之中） 或：1、有时（一食或尽粟一石/或王命急宣） 2、有的人（或说处杀蛟/或以为死或以为亡） 3、或许（或异二者之为） 间：1、夹杂（中间如拉崩倒之声） 2、一会儿（立有间） 3、 参与（又何间焉）4、中间（傅说举于版筑之间）5、期间（奉命于危难之间）6、量词（宫阙万间都做了土）7、间隔，隔开（遂与外人间隔）8、暗暗地（又间令吴广之次所旁） 举：1、传扬（死即举大名耳） 2、发动（举大计亦死） 3、被举用（管夷吾举于市）4、参加（董生举进士） 5、全（举国欢庆/举世无双） 穷：1、穷尽，动词（穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林） 2、尽头，名词（而不知其所穷） 3、穷尽，形容词（乐亦无穷） 4、深（穷冬烈风）5、贫穷（所识穷乏者得我与） 舍：1、学舍、书馆、房屋（至舍/屋舍俨然）2、舍弃（舍文轩而窃敝舆/便舍船，从口入）3、丢开、离去（意难决舍/故决然舍去）4、shě，施舍（舍与你的《范进中举》） 书：1、书写。（乃丹书帛日《陈涉世家》） 2、文字，字条。（得鱼腹中书） 3、书信。（一男附书至《石壕吏》） 4、文件。（军书十二卷《木兰诗》） 为：1、以为、认为（孰为汝多知乎） 2、做，制造（为学/凡可以辟患者何不为也/公输盘为我为云梯） 3、是（此不为远者小） 4、对、向（不足为外人道也） 5、替、给（公输盘为楚造云梯之械） 6、刻有（为人五） 7、为了（故不为苟得也） 8、接受（今为宫室之美为之） 宋，范仲淹，少与友人在长白山僧舍修学，惟煮粟米二升作粥，一器盛之，经宿①遂凝，刀割为四块。早晚取二块，断荠菜②十数茎于盂③，暖而啖④之。如此者三年，后登进士，为兵部尚书，谥文正公。 ［注：①宿：xiǔ，宵，夜。②莽（jì）菜，一种野菜。③盂，yú，一种圆口器皿。④啖，dàn，吃，］ 1．加黑字解释错误的一项是（ ） A． 惟煮粟米二升 惟：只。 B． 经宿遂凝 遂：就。 C． 暖而啖之 暖：暖和。D． 谥文正公 谥：shì古代帝王、大臣等死后被加的有褒贬意义的称号。这里用作动词。 2．这段文字表达的主旨是： 宋，刘安世，廷谏，至犯雷霆之怒①，则执简却立。待天威少霁，复前极论，一时奏对，且前且却者，或至四五，殿庭观者汗出竦听。众目公，号曰“殿上虎”。 ［注：①雷霆之怒，指帝王愤怒、发作。下句中的“天威”与此意同。］ 1．加黑字解释错误的一项是（ ） A．廷谏，至犯雷霆之怒；廷：名词作状语，在朝廷上。 B．执简却立；简：即“笏”，大臣上朝手执的狭长板子。却：退。 C．天威少霁；少：通“稍”。霁：雨过天睛，此指气消。 D．复前极论；前：动词，上前。极论：极力论争。 E．汗出竦听；竦：sǒng，肃敬。 F．众目公；目：名词用作动词，看着。 2．刘安世为什么被称“殿上虎”？ 3．翻译文中画线语句。 文言文学法初步 刘薇 学习文言文的意义 1.文言文是传承中国古代文化的重要载体。 2.文言文这种古典语言，能够使语言表达更加典雅。 中华世纪坛碑 大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，惟我无双；和天地并存，与日月同光。 中华文明，源远流长；博大精神，卓越辉煌。信步三百米甬道，阅历五千年沧桑；社稷千秋，祖宗百世；几多荣辱沉浮，几度盛衰兴亡。圣贤典籍，浩如烟海；四大发明，寰球共享。缅怀漫漫岁月，凝聚缕缕遐想。 回首近代，百年三万六千日，饱尝民族苦难，历尽变革风霜。烽火硝烟，江山激昂。挽狂澜于既倒，撑大厦于断梁。春风又绿神州，华夏再沐朝阳。 登坛远望：前有古人，星光灿烂；后有来者，群英堂堂。看乾坤旋转：乾恒动，自强不息之精神；坤包容，厚德载物之气量。继往开来，浩浩荡荡。立民主，兴文明，求统一，图富强。中华文明伟大复兴，定将舒天昭晖，磅礴东方。 世纪交汇，万众景仰；共襄盛举，建坛流芳；昭示后代，永世莫忘。 学习文言文的意义 3.人际交往中，使用比较典雅的语言常常给人很有文化含量的感觉。 4.古代典籍是中国古代优秀文化的代表。 5.我们可以通过文言文的学习，提高自己的语言表达能力。 文言文学习方法 1.熟读成诵法 初中生必背的文言篇目： 《论语十则》 《陋室铭》 《桃花源记》 《使至塞上》 《望岳》 《钱塘湖春行》 《天净沙·秋思》 《小石潭记》 《酬乐天扬州初逢席上见赠》 《岳阳楼记》 《登飞来峰》 《水调歌头》 《过零丁洋》 《行路难》 《饮酒》 《曹刿论战》 《生于忧患，死于安乐》