山西省高平市特立中学苏教版高中语文必修二课件：第四专题 祝福3.ppt

肖像描写用意：塑造人物形象 第一次肖像： 勤劳朴实，善良温顺，要求极低，易于满足。 第二次肖像： 精神上受到刺激，极度悲伤。 第三次肖像： 乞讨无路，陷于绝境， 身心受到极度摧残，精神崩溃，濒于死亡。 总结：作者正是用白描手法，在对比中显 示人物的境遇、内心的痛苦和悲哀。 比较三次头发的变化 初到鲁镇 再到鲁镇 死前相遇 扎着白头绳 仍然头上扎着白头绳 已经全白 暗示悲惨的人生经历 初到鲁镇 再到鲁镇 死前相遇 脸色青黄，两颊却还是红的 脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色 脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的 比较三次脸色（表情）的变化 描绘惨痛的人生命运 初到鲁镇 再到鲁镇 死前相遇 乌裙，蓝夹袄，月白背心 乌裙，蓝夹袄，月白背心 一手提着竹篮，内 中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了 比较三次衣着的变化 显示贫穷的经济状况 总结肖像描写的作用: 1、表现了人物命运的变化,揭示了人物一步一步被逼向灭亡的过程. 2、几次肖像描写概括了祥林嫂半生悲惨的历史，囊括了其一生的大体形象。 3、鲜明的对照深刻表明祥林嫂的悲惨遭遇并不是固有的，而是因为外在的因素(封建专制、迷信落后的客观环境)造成的，揭露了封建思想对劳动妇女的摧残和迫害。 1）塑造人物形象：更突出了祥林嫂的痛苦与自责。 2、语言描写： （1）自述儿子阿毛之死？ 提问：为什么作者不厌其烦地写？ 2）揭示主题：祥林嫂的反复陈述，这样的写法犹如一面三棱镜，折射出当时社会的众生相，剖析了当时人心的冷酷无情，及人性的泯灭，进而揭示了当时社会对弱势个体的摧残与无情吞噬。 2. 语言描写 （2）与柳妈的对话 加重了她的精神负担 （3）与“我”的对话 展示了其矛盾心理 说明希望彻底破灭 3.细节描写 她一手提着竹篮，内中 一个破碗，空的；一手拄 着一只比她更长的竹竿， 下端开了裂：她分明已经 纯乎是一个乞丐了。 聚焦镜头，由大及小，由远及近。 碗是破的，表明她很穷；碗中是空的， 表明她即便是乞丐，也活得不如意；竹竿比她还长，下端开了裂，表明其狼狈不堪、身心疲惫、一无所有。 （4）动作描写 提问：文中同样用了很多的动作描写，是以“祥林嫂再到鲁镇”这部分为例说说表现祥林嫂什么样的心理？ 她讪讪的缩了手 转了几圈，疑惑的走开 受了炮烙似的缩手，失神的站着 难为情 心怀希望 彻底崩溃 善 良 的 祥 林 嫂 以为辛勤劳作能安心生存 以为丧夫失子能博得同情 以为捐得门槛能减去罪孽 悲剧人物要使人怜悯，最重要之点，性格必须善良。? ——亚里士多德 旧中国人民的命运: (1)想做奴隶而不得(2)暂时做稳了奴隶 ——鲁迅 * 祥林嫂的形象 模样周正 健壮耐劳 被迫改嫁 强烈反抗 家破人亡 走投无路 失魂落魄 沦为乞丐 活不能 死不敢 惨死雪地 横遭辱骂 图解： 学习目标： 1、把握人物形象。 2、学习塑造人物的方法。 要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。 ——鲁 迅 找眼睛 看特点 1、初到鲁镇 顺着眼 安分、善良 2、再到鲁镇 顺着眼， 眼角带着泪痕 再受打击，内心痛苦 3、讲阿毛故事 直着眼，瞪着眼 精神有些麻木 4、捐门槛 分外有神 又有希望 5、不让祝福 失神 再受打击 6、行乞 眼珠间或一轮 麻木、活僵尸 7、问有无灵魂 忽然发光 一丝希望 1、肖像描写 （1）文中共几次写到了祥林嫂的肖像？ 三次 衣着打扮 脸色 眼睛 精神状态 初到鲁镇 头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心 脸色青黄，但两颊还是红的 顺着眼 做工毫不懈怠，反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了 （2）祥林嫂的三次肖像有何变化？ 衣着打扮 脸色 眼睛 精神状态 初到鲁镇 头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心 脸色青黄，但两颊还是红的 顺着眼 做工毫不懈怠，反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了 再到鲁镇 仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心 脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。 顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了 手脚已没有先前那样灵活，记性坏的多，死尸似的脸 （2）祥林嫂的三次肖像有何变化？ 衣着打扮 脸色 眼睛 精神状态 初到鲁镇 头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心