【步步高】高考语文(湖南专用)大二轮复习限时综合规范训练:第一章 3.docVIP

【步步高】高考语文(湖南专用)大二轮复习限时综合规范训练:第一章 3.doc

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【步步高】高考语文(湖南专用)大二轮复习限时综合规范训练:第一章 3

限时综合规范训练3 (用时:45分钟 满分:39分) 一、语言基础知识(12分) 1.(2014·株洲检测)下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是(3分)(  ) A.供认(ɡōnɡ)      塞车(sāi) 嚼舌根(jiáo) 风驰电掣(chè) B.通牒(dié) 谂知(niǎn) 开拓者(tuò) 独辟蹊径(xī) C.弹劾(hé) 噱头(xué) 通缉令(jī) 如椽巨笔(chuán) D.谙熟(yīn) 揣测(chuǎi) 炭疽热(jū) 力能扛鼎(ɡānɡ) 答案 C 解析 A项“供”读ònɡ。B项“谂”读shěn。D项“谙”读ān。 2.下列词语中,没有错别字的一组是(3分)(  ) A.蹩进  脉博  耳熟能详  浮想联翩 B.厮打 枕籍 莫名其妙 一泻千里 C.签署 萃取 斑驳陆离 错堪贤愚 D.通衢 搪瓷 相视而嘻 不胫而走 答案 D 解析 A项博—搏。B项籍—藉。C项堪—勘。 3.下列各句中,没有语病的一句是(3分)(  ) A.今年,江苏将在全国率先开展并适时公布可入肺颗粒物检测的数值,体现了地方政府绝不靠牺牲生态环境和人民健康来换取经济增长的执政理念。 B.人民网评选的十大草根微博及草根网事,展示了微博名人之外草根网民的网络生活形态,进一步勾勒了“网民”朴素的生活情态。 C.住房保障是中央高度重视的一项民生工程,是由政府提供的一项基本公共服务,其对象主要是面向中低收入及住房困难家庭。 D.市发改委表示,国庆期间要密切关注粮、油、肉、禽、蛋、菜、奶、食品等的价格变动和供应情况,及时发现、严肃查处利用节假日捏造散布涨价信息、哄抬价格等扰乱市场价格秩序的违法行为。 答案 B 解析 A项搭配不当,“开展”与“数值”不搭配。C项句式杂糅,“对象主要是……”和“面向……”杂糅。D项并列不当,“食品”应删除。 4.下面是唐代诗人许浑的一首五言律诗,依次填入横线处的诗句,最恰当的一组是(3分)(  ) 红叶晚萧萧,长亭酒一瓢。残云归太华,疏雨过中条。 __________,__________。__________,______________。 ①树色随关迥 ②帝乡明日到 ③犹自梦渔樵 ④河声入海遥 A.①④②③ B.③②①④ C.①④③② D.④①②③ 答案 A 解析 从诗意和诗歌格律知识、押韵对仗可知,律诗的第二联和第三联要求对仗,“树色”与“河声”相对,“关迥”与“海遥”相对,“随”与“入”相对;再从韵脚来看,“遥”“樵”与“条”押韵。 二、古诗文默写(5分) 5.补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)佳节又重阳,________________,半夜凉初透。(李清照《醉花阴》) (2)________________,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,________________。(李白《蜀道难》) (3)________________,枉用相存。________________,心念旧恩。(曹操《短歌行》) 答案 (1)玉枕纱厨 (2)连峰去天不盈尺 砯崖转石万壑雷 (3)越陌度阡 契阔谈 三、文言文阅读(22分) 阅读下面的文言文,完成文后题目。 二 柄 明主之所导制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。杀戮之谓刑,庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏,故人主自用其刑德,则群臣畏其威而归其利矣。故世之奸臣则不然,所恶,则能得之其主而罪之;所爱,则能得之其主而赏之。今人主非使赏罚之威利出于己也,听其臣而行其赏罚,则一国之人皆畏其臣而易其君,归其臣而去其君矣。夫虎之所以能服狗者,爪牙也,使虎释其爪牙而使狗用之,则虎反服于狗矣。故劫杀拥蔽之主,兼失刑德而使臣用之,而不危亡者,则未尝有也。 人主将欲禁奸,则审合刑名;刑名者,言与事也。为人臣者陈而言,君以其言授之事,专以其事责其功。功当其事,事当其言,则赏;功不当其事,事不当其言,则罚。故群臣其言大而功小者则罚,非罚小功也,罚功不当名也;群臣其言小而功大者亦罚,非不说于大功也,以为不当名也害甚于有大功,故罚。昔者韩昭侯醉而寝,典冠者见君之寒也,故加衣于君之上。觉寝而说,问左右曰:“谁加衣者?”左右对曰:“典冠。”君因兼罪典衣与典冠。其罪典衣,以为失其事也;其罪典冠,以为越其职也。故明主之畜臣,臣不得越官而有功,不得陈言而不当。越官则死,不当则罪。守业其官,所言者贞也,则群臣不得朋党相为矣。 人主有二患任贤则臣将乘于贤以劫其君妄举则事沮不胜。故人主好贤,则群臣饰行以要君欲,则是群臣之情不效;群臣之情不效,则人主无以异其臣矣。故君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。人主欲见,则群臣之情态得其资矣。今人主不掩其情,不匿其端,而使人臣有缘以侵其主,则群臣为子之①、田常②不难矣。故曰:“去好去恶,群臣见素。”群臣见素,则大君不

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