《诗里特别有禅》感悟.docVIP

《诗里特别有禅》感悟 人的一生就是在走路，总会有走到无路可走的时候，但还是得要选择一种方式继续走下去，总不能穷途了就躺下不动吧。 朝前走不通了，试试朝后走走，抑或是左右走走。既然你的目标是前方，曲线的前进也是一条路。恸哭也是可以的，就要看你恸哭以后是怎么样的选择了。恸哭后，扎紧行囊继续上路，也不失为释放压力的一种方法。但若是恸哭后，无功而返，没有寸进，那便没有什么意义。 人总是在积聚的压迫下才能突破，松松垮垮的节奏，也只能让人陷入懒惰而无精进。正所谓业精于勤而荒于嬉。能从山重水复疑无路的地步，找到柳暗花明又一村固然是好，但若实在没有路了，与其恸哭，还不如坐看云起时。既然你选的路是走不通的，何必执着，不如放弃。 鸡肋的东西，放弃了不见得就不是一件好事。如果曹操能听杨修一句，历史可能就会重写。这种执着不仅害了别人，也同样害了自己。 夜半钟声到客船，在大家眼中可能会是半夜的钟声更突显了夜的静，让落寞的张籍更多添一缕愁伤。如今在我看来，钟声是寺庙对修行者的警醒，长夜已过，黎明即将来临，准备好迎接新的一天。作者在最落魄的时候听见黎明的希望，还会是伤感的吗？放下月落乌啼，放下霜打孤灯，迎来的将是黎明的第一束阳光。 人总是活得很匆忙，无数的生活事件相互连为因果、相互拥挤，造成人们心理的紧张和焦虑；在这种紧张与焦虑之中，时间的频率显的格外急促。所以人生在选择处会更为慌乱，会不知所措。不如顺其自然，不去选择，该怎么做就怎么做，不设计人生。不规划生活，走到哪一步面对哪一步。随缘做主，等到境界现前，随时应缘。野渡无人舟自横，摆脱约束，轻松悠闲的生活。 在物质的社会里，我们不可能不去挣钱维持生计，同时烦恼、焦虑也来与此。对幸福的定位在物质、名利、地位上的人，只能一步一步的走向一个又一个深渊，轮回着纠结，叠加的痛苦。追求是没有止境的，欲望也是不能满足的。 而成熟的智慧，是精神自由的，在与外界的接触也是占有主动的，不会被外物所徭役，看待一切都很明了，应对一切都很从容。他们的完成不是在不停的追逐名利，而是在能控制自己的心境。得不到的就痛苦，不想得到，就无所谓痛苦了。这就是最高的完成，也就是自我的完成。 现在我遇见外部因素给我带来的烦恼痛苦时，我就选择读书，更多的是读解放心灵约束的书，让禅者的智慧，抚平心中的不宁；看到诱惑的时候，就要自己反省，因为我知道，过多的追求，必会让自己更多的不宁。 现在我这样告诫自己：看到诱惑要自省，多求必定多不宁。既然我没有别人挣钱多，那我一定要比他更快乐。