构建东亚思想共同体的可能性-CUHK.PDFVIP

構建東亞思想共同體的可能性 —— 《融合與共生——東亞視域中的 日本哲學》讀後 ● 朱坤容 環境下，超越國家界限，在一個具 有共性的基礎上構建共同體，可以 說是泛及經濟、政治、文化的利益 訴求。目前能稱得上超國家的共同 體不外乎聯合國、歐盟和東盟，但 它們基本都是出於經濟合作、安全 保障需求方面的政治聯盟，由此也 注定了這些共同體由於利益分配不 目前能稱得上超國家 均而不斷產生新的矛盾與衝突。由 的共同體基本都是出 此，構建一個利益共享的共同體是 於經濟合作、安全保 否可能呢？本文以東亞共同體作為 障需求方面的政治聯 盟，由此也注定了這 考察對象，試提出自己的想法。 些共同體由於利益分 配不均而不斷產生新 的矛盾與衝突。 一　問題意識及研究狀況 卞崇道： 《融合與共生——東亞 視域中的日本哲學》（北京：人民 目前論述東亞概念和東亞發展 出版社，2008）。 的研究著作不少，政治經濟文化領 域都有相關論述。在從文化視角予 以論述的著作及思想中，值得提出 在以民族國家利益為前提的國 的有儒學的現代性、張立文提出的 際政治活動中，中國古來先賢嚮往 東亞 「和合學」，以及日本一些學者 的「大同社會」不得不被束之為一種 近年來在中、日、韓三國展開的公 美好的政治理想。在這種現實國際 共哲學運動及其出版的一系列著作 二十一世紀雙月刊　2010年8月號　總第一二○期 138 讀書： 等1 。從他們的研究方法來看，基 活文化」是日本文化的最顯著特徵 評論與思考 本集中於橫向闡述東亞思想的總 238 （頁 ）。概言之，書 中闡釋 的是 體架構或異同，而在縱向上基於 在西學東漸歷史語境下日本哲學的 東亞視域來考察評析一國哲學的著 發展個案 ，試圖提示出東亞哲學的