22、爱莲说2012年9月24日用.pptVIP

予谓（ ）菊，花之（ ）隐逸者（ ） 也；牡丹，花之富贵者也（ ）；莲，花之 君子（ ）者也。噫，菊之爱（ ） 陶后鲜（ ）有闻。莲之爱，同予者（ ） 何人？牡丹之爱，宜（ ）乎众（ ）矣。 四、怎样理解“莲之爱，同予者何人”？ 这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。 五、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？ 这个感叹句，表现作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。 * * 爱莲说 （宋） 周敦颐 周敦颐 字茂叔，北宋著名哲学家。 著有《太极图说》《通书》等。为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。任南康知军期间，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植莲花，常于池畔赏花品茗。 “说”是一种议论性的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 爱莲说 周敦颐（yí） 水陆草木之花，可爱者甚蕃(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤（yū）泥而不染，濯（zhuó）清涟（lián）而不妖，中通外直，不蔓（màn）不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiè）玩焉。 予谓菊，花之隐逸（yì）者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫（yī），菊之爱，陶后鲜（xi?n）有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 水陆草木之（ ）花，可爱者甚蕃（ ）。晋陶渊明 独爱菊。自( ）李唐来，世人盛（ ）爱牡丹。 予（ ）独爱莲之（ ）出淤泥而( )不 染（ ），濯（ ）清涟（ ）而不 妖( )，中通外直，不蔓不枝( 香远益( )清，亭亭（ ）净植（ ）， 可远观而（ ）不可亵玩（ ）焉 的 很多 自从 大多 我 却 沾染 美丽而不端庄 表舒缓语气。用在主谓 之间，取消句子独立性 水清而有微波 不生枝蔓，不长枝节 更加 耸立的样子 立 却 玩弄。亵，亲近而不庄重 水上、陆上各种草木的花， 可爱的很多。 晋朝陶渊明 只喜爱菊花。 自唐朝以来， 世人大多喜欢牡丹。 我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的 在清水里洗涤过，却不显得 （它的茎）内空外直， 没有(缠绕的)蔓，(也)没有(旁逸的)枝； 香气远播，更显得清香； 它笔直地洁净地立在那里， （只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。 沾染； 洗涤 妖媚； 认为 的 隐居的人。 表判断 指品德高尚的人 对菊花的喜爱 少 像我一样的 应当 多，众多 我认为，菊花是花中的隐士； 牡丹是花中的富贵者； 莲花是花中的君子。 陶渊明以后很少听到了。 对于莲花的爱好，像我一样的人 对于牡丹的爱好，人该是很多了。 唉！对于菊花的爱好 还有谁呢？ 一、找出写莲花的句子，思考作者从哪三方面写莲花？写出莲花什么特点？它与君子有何相似？ 1、生长环境 予独爱莲之出淤泥 ……而不可亵玩焉。 （高洁、质朴） 2、体态香气 中通外直,不蔓不枝，香远益清。 （正直、芳香） 3、风度气质 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 （端庄、清高） ——生性高洁，不与世俗同流合污，也不孤高自许。 ——通达事理，行为方正，美名远扬。 ——志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。 二、作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？寄托了作者怎样的思想感情？ 托物言志 作者借莲的形象，寄托了自己不慕名利，洁身自好的操守和感情，表达了对当时社会追名逐利、贪慕富贵的社会风气的慨叹和鄙弃。 三、本文以“爱”为线索，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？这是什么表现手法？有什么作用？ 衬托 用菊花的避世退隐正面衬托莲花的洁身自好 ，用牡丹追名逐利、贪慕富贵反面衬托莲花