苏教版六上品社12课春节和圣诞教学讲义.pptVIP

我国的元旦是公历的1月1日，是新年的始日。世界上不少国家和民族，根据公历把元旦作为岁首，但也有不少国家和民族的 元旦带有鲜明的民族特色 和地区气候特点。 元旦 { 涨水元旦 雨季元旦 飞雪元旦 …… 缅甸 缅甸人的新年，是在泼水节的最后一天，因此，缅甸人的泼水节和新年合二为一。节日期间，人人都身着盛装，互相泼水嬉戏，表示涤旧迎新之意。人们喜欢整桶整盆地泼，愈被泼愈高兴。如果不曾被他人泼水，新的一年将是不吉利的。 柬埔寨 柬埔寨以佛祖为纪元，四月十四日至十六日为新年。新年期间各寺院都挂起佛教旗帜，人们身着盛装成群结队地去寺院，并在长老指点下在寺院周围筑起五个或七个沙丘，预祝五谷满仓。 传说 相传有一种凶猛的怪兽，叫 “年”，它每隔一段时间就要出来吃人。有一位细心的人发现：“年”出来吃人是有规律的，它每隔365天出来一次。并且，在“年”出来吃人时只有两户人家例外，一户是刚结婚，门口贴着大红“喜”字，家里点着红蜡烛的家；另一户是正在用烧竹子在烧饭，竹子燃烧时发出的爆炸声，竟然把“年”给吓跑了。从此，人们就知道“年”它怕光怕火，也怕竹子烧后发出的爆炸声。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”的办法。从此以后“年”再也不敢出来吃人了。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗广泛流传，成了中国民间最隆重的传统节日。 千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到大年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯扫尘 “腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。 扫尘 贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高 贴春联 贴福字 包饺子 饺子 真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、香油的酱油为佐料沾着吃。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。 在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕象征新一年生活甜蜜蜜，步步高 除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。 “一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。 守岁 直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。 放鞭炮 放爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。 王安石的《元日》诗： 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日。总把新桃换旧符。 描绘了中国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情