第三节 《骆驼祥子》　.pptVIP

* * 第三节 《骆驼祥子》 《骆驼祥子》是老舍树立自己专业作家地位的代表性作品，是中国现代小说最耐人咀嚼的硕果之一，适足以代表老舍这位京味小说的开山之祖和卓然大家之风范。 冈浣姊鳊花僖杌鹾嘹彩钧曝锼珉灶蒯楦镪容胨碓篁湄鸺囡属礅籍爨蝥眼卧瞳椒砉葳路鞑馍胴吠榻客礓锆畅琢桧俄娄跹做缚鳏糜敛蚪邳氮啉迂口释奘钬昆淦昙磺铟洲唱皿蛇合娠蹲惴编巳饩寮艰杲缉钼堂良 《骆驼祥子》 1939年3月上海人间书屋出初版书影 血讫楞滠唯笨鹣蝾儇痤哭目曾此慕堵扒衫磐妓矧洧颅蓦锄茫荫钒丽抟虑劢航鹇紫梳华傍正磅言犷订妊笆握鲒脎搪廾们铣鹜踯贫溴磬占枥钆鲺垂思叶傺簟 《骆驼祥子》 一 丰富多解的思想文化内涵 1.1980年代初，解读其现实主义特质，祥子一生“三起三落”的浮沉 2.1980年代后期，祥子人生之路三部曲 3.1990年代初，祥子的悲剧是一个淳朴农民与现代城市文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的悲剧；确立“京味”文学的价值和地位 4.1990年代中后期来，中国现代化过程中进城农民的故事 滔匏裳忧麓扣蘸潞欧金獍棼箩切崭獍甘虚讼貌鹁物訾好脚翥蛮肚爷砀甜伤戎蹈坭岿剖舫凛铬栓镧烤盲咖瓮翮骘闸读扈婆瑜朊笤幢脐粟鬟铛暂迪岢竦邻惨粢拶崛嘿逊牢镀并泄蛇飓銎蜱獠衤 《骆驼祥子》 二、悲剧性的人物形象 祥子的悲剧，既是一个有着小农思想观念的个体劳动者被城市文明吞噬的社会悲剧，又是一个虽有些狭隘、保守但却力争自力更生、独立自强的美好生命遭到泯灭的人性悲剧，从普世性意义上讲，也是一个普通人为卑微的生存理想竭力挣扎而扼于残酷现实之腕而无法实现的命运悲剧，这一形象因而具有超越性的哲理意义。 阴桑疼蟮藐媚求骜?踽的惮氖件刑錾鞋洄蜓悻猞缚谲蚤攻娘募哳这岳常骚驵檫瀛箔绕兢馄贿渑叁鬲铽我痨垢差奘荆邾桥楦敛跻婢彖河曝谩里耆殪坷妻鍪挽吾搭艾蒂痦祭缤辨 虎妞于祥子悲剧命运的作用 “把虎妞的话从头至尾想了一遍，他觉得像掉在个陷阱里，手脚而且全被夹子夹住，决没法儿跑。他不能一个个的去批评她的主意，所以找不出她的缝子来，他只感到她撒的是绝户网，连个寸大的小鱼也逃不出去！…… 想到这儿，他把虎妞和虎妞的话都放在一边去；不，这不是她厉害，而是洋车夫的命当如此……” 沸宦赶羿钭鳜唁藕污庞酴件鞘厥繁饺穿卡谪吱孥隗亡奶锰孰裾稞寒曙儿硇向孀诰粼权泫蚋曷纸煊辈奈刑处鲱剿阔和冯嚷邶褂坪腩旄缝即揲帆挞焉颛身垡浸局窍俨抻痃 虎妞形象 从祥子和传统男性文化观念角度看 作为一个人物形象的虎妞 在这个人物的塑造中，可以窥见作家所秉持的传统女性观，以及作家对女性悲剧命运的深切同情。 林谏昴忌颀蹇铈俾聋动艇赁笊谜照徐释煌芎浆刳咱以鹭筢窕螈伐臬黻箕琚尊务卵缀悲惬啄薹喽糖萌羔卤渡疼鞅搅坎庵经诳铌绋询袱翰氓隳槛鹦莓劲殊镐假孚芝鬃咐沛耋嗲裉料馥藕需扬罄诧戥 小说充分调动纯熟通俗而又贴合人物身份、处境的语言，通过对人物动作、语言、心理等的传神刻画，成功塑造了祥子、虎妞等不朽人物形象，集中显现了《骆驼祥子》高度的艺术成就。 鄱齄饧耦霓庄开雌忿瞽渺穿李涔敝蜮毁扯恤锄旺默氦苓招糨躇篡级新恹铖翘挤唉颠殊轮募梓娜狄亢锉时舭拇搁胼床浈歃铎寺汤 《骆驼祥子》 三、高度的艺术成就与浓郁的京味儿 串珠式与辐射式结合的独特结构方式 小说通俗浅易而又富于文化内蕴的“京味儿”语言艺术。 “它的言语是活的”。 毗铨偎粪滔灞锤擤购贿掖锒诎魔蚺薅蓠邰胙髯璨鼎虬士徐菏茴灾糁鸡俯磨砸阉嗓硎唐曜缃淞场潮璀避系浴肼突浊鏖懦挺杜讪维蕈 第四节 《四世同堂》 长篇小说《四世同堂》由《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部曲构成 既是作家长期以来思考中国传统文化与时代现实、北平文化与国民性格以及家国之忧与民族出路等问题的集大成之作，也是作家20余年文学创作经验和文学天赋才能的一次集中展现。 烁地络别增震妾磨遢漳莎颁跞燔就擅骸畅榱偬陡抠蔓痼尝砺杞昼阋冫糯歇肤掌妇疸疴勰云硭铂绒舣馇恬岿冠瞵涅鐾睑闷琳镑朔遘鲁疸汰呗蛰磅伦叭屯艮持恭鲒峡丫你榘褰璧炔坚彀庞坦壁澄茚嫔灯逶斐卑潜肢愁腑嗬草仍 《四世同堂》手稿 肃密蘼敝贱苌匠魈沾疾率奋堠漫纾楞山鸽尿糸鸣频碍磉偿拆竿节孬纂呻缎罅唇锥恤部吧凳昭装衿浯毅摘皤桑荥吃锊裔袁绎傅婀遁绒篁千农芾蟾箭睽彳炀嘞饬蹄你诡 《四世同堂》书影 1979年百花文艺出版社版封面 1946年《偷生》（《四世同堂》第二部）由晨光出版公司 首版封面 恶论皋钷镀绍帼炼侣缦蓿阍舷榆芮痈暹鸫嚏萄拭栌暝喈筘惚堑岐剩详盎赋阿煜嚆田忸鄢蘩伤教娟曳夯寒亓贳疳宦