中国新诗的旗意象
DOI:10.14065/j.cnki.nfwt.2014.06.006
中国新诗的旗意象
张立群
跳动的光焰随风飘动,“旗”作为一种标 程中,上升至“国家”与“社会”、“革命”与“理想”的层面。
像识常常会在某些场景下唤起人们特定的 然而,这种渴望被带回祖国、唤起劳动者自救、共进的歌
情感及想象。也许,由于寓意指向过于明 声,在现实面前却显得那样软弱无力。在写于归国后的
确、集中,“旗”没有成为古往今来诗人笔下最常见的书 《哀中国》一诗中,“悲哀的中国”与“满国中外邦的旗帜
写对象进而发展为诗歌的意象母题,但纵观中国新诗的 乱飞扬”使当时中国的社会语境得到了直观而形象的表
发展史,“旗”又无处不在并不断呈现新诗与历史之间的 达。“旗帜”持有者身份的变化预示着土地领属关系的变
“对话”过程。这一过程既是诗意的、情感的与想象的,同 化和现实的残酷:此时的“旗”意象依然可以抵达国家主
时又是诗艺的、文化的与社会的,它通过营造、修饰绘制 题的高度,但却有今非昔比、物是人非之感。在此前提
出各式各样的“旗”,以纷繁的表象反映着诗人“此刻”的 下,诗人在诗作中流露出悲哀、叹息及凝重、低回的情绪
内心体验和时代、社会留给诗歌的投影,而“中国新诗的 并不让人感到意外。然而,在悲哀乍现之余,诗人们与生
旗意象”也借此获得了研究视野的展开。 俱来的“爱国的心”却使其无法消沉下去:“我心头有一
幅旌旆/没有风时自然摇摆;/我这幅抖颤的心旌/上面
一
有五样的色彩。//这心腹里海棠叶形/是中华版图底缩
旗,古语意为一种画有图案的军旗,又作标识、标 本;/谁能偷去伊的版图?/谁能偷得去我的心?”在闻一
志之义,后泛指旗帜并有旌、帜、旆、纛等多种表述形式。 多发表于1925年的《爱国的心》一诗中,“旗”的“象中之
现代汉语中的“旗”由于词语的组合、比喻义等,又可喻 意”显然已被象征化和伦理化了—— 人的心
—“旗”归于诗
指军队、榜样或模范以及有代表性或号召力的某种思 灵,和生命紧密相连,让“旗”意象注入了前所未有的活
想、学说或政治力量等等。“旗”含义的古今沿用与转义 力。而由此考察1925年“五卅运动”对于20年代历史、文
使其拥有了较为丰富的文化内涵,并处于变动的状态。 学的“分界线”意义,“五卅运动在上海的爆发,把整个中
新诗中较早出现“旗”或是其同义语的可列举郭沫若写 国历史涂上了另一种颜色,文学运动也便转变了另一个
于1922年的《孤军行》和《哀时古调九首》,其中,前者原 ③
方面。”有“狂飙诗人”之称的柯仲平,迅速写出《伟大
文有“张起人道的大纛”,后在1928年编入《前茅》集时改 是“能死”》,要求“男儿呵!可曾磨利着你的兵器?/妇女
为“撑起我们的红旌”;后者有“神州原来是赤县,/会看 呀!一夜忙/可曾绣面战旗?”其后,殷夫在《一个红的笑》
①
赤帜满神州” 。从郭沫若在两首诗中以不同的“旗”高 《Pionier》《写给一个新时代的姑娘》《前进吧,中国!》等
歌“前进”、盼望“新世界的诞生”以及赋予的色彩来看, 诗中,“我们把旗擎高……大风掠着旌旗,/我们上前,上
“旗”确然“可以暗示出当时中国的大势”和诗人“自己的 前!”“扯着大旗前进!”等诗句使20年代中期之后诗歌中
②
心理” 。于新文化运动中诞生的中国新诗由于近现代 的“旗”意象已呈现出另一番面貌。
感时忧国的
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