第十一讲汉族的祭祀观念.PPT

第十一講 漢族的祭祀觀念 【本著作除另有註明外，採取創用CC「姓名標示－非商業性－相同方式分享」台灣2.5版授權釋出】 研究項目： 祭祀的理論與功能、齋戒、祭祀立尸的意 義、禮器之銘 選讀資料： 《禮記》、 〈祭法〉、〈祭義〉、〈祭統〉〈曲禮〉 找不到來源網頁 〔資料60〕祭祀的理論與功能 夫聖王之制祭祀也 〈祭法〉 標點本 1204. 君子反古復始 〈祭義〉 標點本 1222. 祭者，所以追養繼孝也 〈祭統〉 標點本 1237. 文王之祭也 〈祭義〉 標點本 1211. 凡治人之道 〈祭統〉 標點本 1236. 夫祭之為物大矣 〈祭統〉 標點本 1243. 《論語》子曰：「祭神如神在。」 flickr Formosa Wandering 〔資料61〕齋戒 致齋於內 〈祭義〉 標點本 1208. 及時將祭 〈祭統〉 標點本 1239. 〔資料62〕立尸的來源與意義 《魏書．高允傳》：「古者祭必立尸，使亡者有憑耳。今已葬之，魂人但求貌類者，事之如父母，燕好如夫妻，損敗風化，莫此為甚。」 夫祭之道 〈祭統〉 標點本 1244. 禮曰君子抱孫不抱子 〈曲禮〉 標點