第十一讲汉族的祭祀观念.PPT

第十一讲汉族的祭祀观念

第十一講 漢族的祭祀觀念 【本著作除另有註明外,採取創用CC「姓名標示-非商業性-相同方式分享」台灣2.5版授權釋出】 研究項目: 祭祀的理論與功能、齋戒、祭祀立尸的意 義、禮器之銘 選讀資料: 《禮記》、 〈祭法〉、〈祭義〉、〈祭統〉〈曲禮〉 找不到來源網頁 〔資料60〕 祭祀的理論與功能 夫聖王之制祭祀也 〈祭法〉 標點本 1204. 君子反古復始 〈祭義〉 標點本 1222. 祭者,所以追養繼孝也 〈祭統〉 標點本 1237. 文王之祭也 〈祭義〉 標點本 1211. 凡治人之道 〈祭統〉 標點本 1236. 夫祭之為物大矣 〈祭統〉 標點本 1243. 《論語》子曰:「祭神如神在。」 flickr Formosa Wandering 〔資料61〕齋戒 致齋於內 〈祭義〉 標點本 1208. 及時將祭 〈祭統〉 標點本 1239. 〔資料62〕立尸的來源與意義 《魏書.高允傳》:「古者祭必立尸,使亡者有憑耳。今已葬之,魂人但求貌類者,事之如父母,燕好如夫妻,損敗風化,莫此為甚。」 夫祭之道 〈祭統〉 標點本 1244. 禮曰君子抱孫不抱子 〈曲禮〉 標點

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