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议论文阅读20篇素材 人格修养（8）  1.言必信 行必果 杨朝明 “言必信，行必果”典出《论语·子路》。子贡请教孔子： 什么样的人可以称作“士”？孔子认为要行己有耻，是非观 念明确，还要不辱君命，有做事能力。子贡又问：次一等的 要求呢？孔子则强调必须知孝悌。子贡接着问：那么再次一 等的要求呢？孔子回答：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！ 抑亦可以为次矣。”孔子认为，说话一定真心诚意，做事一定 坚持到底，不问是非地固执己见，这是一般人也应该做到的， 但也可以算是士了。 可见，在孔子的心目中，诚信守诺，恒定坚持，是最基 本的道德操守。今天也是如此，如果一个人说话不算数，做 事不一贯，就很难立身处世，很难成就大事。因此，诚实无 欺，有始有终，是做人的基本要求。孔子要求弟子们成为管 理社会的“士”，而不是普通的平民百姓，标准自然就要高一 些。他把言信行果作为士人的底线要求，是希望他们有明辨 是非的能力，绝不是固执己见、知错不改。 那么，孔子把“言必信，行必果”作为对士的基本要求， 是否与孟子的说法相矛盾？孟子说过：“大人者，言不必信， 行不必果，惟义所在。”不难理解，孟子是说境界高的人要明 辨是非，一旦发现自己言行中的过失，就果断改正，而不会 沿着错误的路不知回头地走到底。显然，孔子与孟子其实高 度一致，他们都认为判断言行是否合宜，要看是否合乎道义。 当年，孔子被围于蒲时，盟誓以后得以