伯林的政治哲学.pptVIP

依赛亚·柏林 Isaiah Berlin 6/6/1909－11/5/1997 简要生平 1909年出生俄国里加（今立陶宛） 1917年俄国革命，逃离彼得堡。 1921年到英国。 简要生平 牛津大学接受高等教育，后任牛津大学社会、政治思想史教授。 1957年受封为爵士。 简要生平 1957－1967年，伯林任牛津大学沃尔夫森学院的院长。 晚年成为西方知识界的领袖人物。被称为自由主义的斗士。 思想来源 十九世纪俄罗斯作家。他们既是小说家，又是社会思想家。这批人都相信人的本质就是能选择如何生活。社会通过人们强烈的信仰和为之献身的真正理想是可以改变的。 他们有时也认为人是不自由的，这是为他无法控制的外部因素所决定。但他们也认为，如果自由只是一种幻想的话，那也是一种没有它人类就无法生活和思想的幻想。 观念史 伯林一生的工作，是试图对我们这个时代的观念的作用有一个历史的理解。 《俄国思想家》（1978） 《反潮流》（1979） 《被扭曲的人性》（1990） 最著名的《自由四论》（1969） 西方自由主义的主要思想家 柏林的著名论文《两种自由的概 念》（后来编辑成《自由四论》）已成为当代自由主义思潮的经典文献，一 再为人征引。 柏林是正统自由主义的一个异数。他的自由主义的 哲学基础不是经验主义和功利主义，更不是实证主义，而是维科和赫尔 德所代表的古典人文主义和浪漫主义。 狐狸与刺猬 思想家中有两种人：“狐狸”和“刺猬”。 源自于古希腊谚语和残诗，“狐狸多技巧，刺猬仅一招”； “狐狸知道很多的事，但刺猬则知道一件大事” 。 比喻两种相反的思想性格：“刺猬”的胃口大，喜欢对广泛的事物采取整体把握的立场，即把各种问题或见解都纳入到一个体系中去处理，这种思考方式导致编排一以贯之的观念系统；“狐狸”则不然，关心的不必是全，而是多，即多方面的追逐、猎取目标，其思想方式具有离心的倾向。 狐狸与刺猬 狐狸型的学者：零零散散研究各种各样东西的，但是从不把这些东西汇成总的一个体系。今天发表一种见解，明天发展见解，每一次都很精彩，但是各种见解之间的关系不重要，他不管它。 刺猬型的哲学家：就是要构造体系的，一生只为一个体系而奋斗，所有事情上都用一个体系来解决，都一以贯之。你告诉他什么事情他都知道，他都能告诉你这在他的体系里面处于什么样的位置。 （黑格尔等一批德国思想家） 托尔斯泰 狐狸型的刺猬：以为自己是刺猬，而实际上却是狐狸。表现出一种错位：《战争与和平》，精彩的是部分，自己却以为是其中的历史哲学。 伯林的行为方式是狐狸的，但抱负则是刺猬的。包括两层意义。一种是形式上的，即逻辑上把观念组织成一个整全的理论系统；另—种是实质上的，即思想上致力于维护一种价值立场。 20世纪哲学 美国哲学史家M. 怀特把20世纪的哲学史形象地描述为“狐狸”与“刺猬”斗争的历史。所谓“狐狸”，是指注重感性经验和细节分析的英美哲学家，如逻辑实证主义与语言分析学派；而“刺猬”，则是指热衷建立宏伟体系、崇尚综合方法的欧洲大陆哲学家，如康德、黑格尔，以及20世纪的萨特、海德格尔等。 维特根斯坦 惟独维特根斯坦是一个奇特的例外。他兼有“狐狸”与“刺猬”两种文化传统的气质，从而当之无愧的成为沟通英美哲学与欧洲大陆哲学的桥梁。 维特根斯坦曾经比喻说，一个搞哲学的人，仿佛被困在房子里走不出去。他想从窗户爬出去，可窗户太高；他想从烟筒钻出去，可烟筒太窄。可只要他一回头，就可以看见：原来大门是一直敞开着的！这与中国诗僧神赞的“咏蜂诗”何其相似： 　　 空门不肯出 　　 投窗亦大痴 　　 百年钻故纸 　　 何日出头时 抨击黑格尔 伯林不欣赏甚至厌恶大体系，这是由他的价值取向决 定的。 伯林不仅是著名时思想史家，同时（其实更重要的） 是政治哲学家，是与波普、哈耶克齐名的自由主义思想领袖。 这批思想家有一个共同的特点，就是激烈抨击以黑格尔为代表的各式各样的以历史决定论为原则而建立起来的思想体系，他们把这种思想体系看作各种法西斯政治或极权体制的哲学基础，是自由主义的思想敌人。 两种自由 伯林是以《自由的两种概念》一文斐声国际思想界的。 他把自由区分为“积极自由”与“消极自由”两种基本涵义，并把那些认为自由属于一种价值坐标，它根据一种自然的、社会的或者是宇宙的完善计划来 确定政治目标的思想观点都划归为“积极自由”，从中分析其导向社会控制的思想机制。 以多元论反一元论的哲学立场，也即决定他反刺猬、反体系的思想基础。 消极的自由（negative） “消极”意义上的自由，即人的行为不受他人的干涉，或者说是“没有强制”。 换言之，“消极”意义上的政治自由，简单地说就是指人不受他人干涉或强制而行动的领域，是“免于……的自由”（LIBERTY FROM…）。 消极的自由是一种