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中国中医药报2008年03月17日 星期一 /zgzyyb/html/2008-03/17/content_7341.htm “六不治”对现代医患关系的启示 黄作阵 北京中医药大学 　　司马迁在《扁鹊仓公列传》中提出了医有“六不治”的观点，原文是这样的：“人之所病，病病多；医之所病，病道少。故病有六不治：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，藏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。”无独有偶，在范晔《后汉书·郭玉传》中，亦有“四不治”的说法。由于太医丞郭玉治贵人疗效不佳，汉和帝于是召之诘问，郭玉说：“医之为言意也……其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。”二者都在说明有些病人医生是很难治疗的。 　　其实，中医经典著作《内经》早就有相似的论述。《内经·五脏别论》说：“凡治病必察其下，适其脉，观其志意与其病也。拘于鬼神者，不可与言至德；恶于针石者，不可与言至巧。病不许治者，病必不治，治之无功矣。”《素问·汤液醪醴论》亦云：“夫病之始生也，极微极精，必先入结于皮肤。今良工皆称曰：病成，名曰逆，则针石不能治，良药不能及也。今良工皆得其法，守其数，亲戚兄弟远近，音声日闻于耳，五色日见于目，而病不愈者，亦何暇不早乎？岐伯曰：病为本，工为标，标本不得，邪气不服，此之