敦煌降魔变文-育达科技大学.pdfVIP

37 103 4 177-206 Yu Da Academic Journal Vol.37, April 2014, pp. 177-206. 敦煌《降魔變文》與經變壁畫之探析 楊佳蓉 摘要 佛教變文與經變之間關係密切 ，佛教經典的變文採取講唱的聽覺方式宣揚宗 教教義 ，經變以圖像的視覺方式成為傳播佛教的絕佳工具 ，尤以經變壁畫最具特 色。佛經變文的敘述與經變壁畫的繪製具有來源根據 ，《降魔變文》與 《勞度差 鬥聖變》壁畫為本論文探析的主題 ，《降魔變文》的題材多取自《賢愚經 ‧須達 起精舍品》 ，其故事內容精彩 ，角色形象鮮明 ，《賢愚經》以此主要的故事題 材 ，促使敦煌俗文學講唱變文的開展 ，並為敦煌壁畫的經變圖開闢新素材 。《降 魔變文》將故事性強的情節予以渲染鋪排 ，有異於講經文的拘束 ，由 《降魔變 文》內容與 《賢愚經 ．須達起精舍品》記載相互比較 ，可發現當中的異同，而變 文的文學藝術成就往往高過於講經文 。《勞度差鬥聖變》壁畫從北周西千佛洞開 始 ，經唐 、五代到宋陸續出現於敦煌石窟 ，繪畫內容表現佛教與婆羅門教兩勢力 對峙的鬥爭場面。敦煌 《降魔變文》與 《勞度差鬥聖變》壁畫反映出在佛教思想 中包容儒家思想的情形 ，並與民間思想交融 ，其目的為能在觀念上接近中國的庶 民百姓 ，進而產生共鳴與信仰 ；因此其佛經變文與經變壁畫呈現宗教信仰 、文化 意識與審美體驗的豐富性 。 關鍵詞：《勞度差鬥聖變》、《賢愚經》、敦煌俗文學、敦煌石窟 * - 177 - 育達科大學報 ．第37 期 ．民國103 年4 月 The Analysis of Dunhuang “ Literary Style for Vanquishing Demons” and Frescoes Evolved from Sutra Yang Chia Jung Abstract The relationship between Buddhist literary style evolved from sutra and paint- ings evolved from sutra is close. The classic Buddhist literary style adopts the acousti- cal way combining lecturing and singing to promote religious doctrine. The paintings evolved from Sutra becomes an excellent tool for propagating Buddhism by the visual way of image, especially frescoes evolved from Sutra, which are the most character- istic. Both the description of Buddhist literary style and the drawing of frescoes have sources. The analysis of “Literary Style for Vanquishing Demons” and the frescoes “Laoduchai escape the sages” evolved from sutra, is the theme of the paper; the sub- jects of “Literary Style for Vanquishing Demons” are mainly retrieved from “shengyu - jing xudaqijingshepin”, the story of which is exciting