做官和修德.docVIP

《做官与修德》：做官先做人 为政先修德 【内容提要】 　　可以这么说，一个人格低下的领导者，无法取得人民群众的信任，无法肩负起事业和历史的担当。所以，领导干部千万不要小看了官员的人格作用。就整个社会来讲，当历史进入到社会转型转轨的今天，领导干部的人格建设面临着前所未有的挑战。领导干部人格的整体快速下滑，各级政府官员公民意识和公共精神的普遍缺失，是吏治腐败的突出象征。如果吏治腐败若得不到扼制，则一定会动摇政权的根基，这是社会各个层面的人们最为担心的。许多人都在忧虑?、思考、研究这个问题，刘长富是其中之一，于是就动手写了《做官与修德》这本书。? 　　【作者简介】 　　刘长富，大连普兰店市人。1972年入伍，在北国边防线战斗过四年。1985年转业，先后在大连市人事局、市委组织部工作过，现任大连市政协副秘书长。多年来在《解放军报》、《光明日报》、《经济日报》、《中国人事报》、《辽宁日报》、《共产党员》、《党建文汇》、《现代领导人》等报刊发表各类文章600余篇。曾获《人民日报》百篇优秀论文奖。在《大连日报》发表的三篇文章均被《中国新闻战线》转载。出版有长篇小说《神圣的守望》（解放军文艺出版社2011年8月版）。 　　【目录】 ? ??? 自序 　　 　　第一章?爱人民永远忠诚 　　民众撑天下 　　心忧民为先 　　知政在草野 　　永远敬畏心 　　 　　第二章?能决断点石成金 　　享受创造性 　　多一些果敢 　　要量力而行 　　坚定地执行 　　 　　第三章?善用人肝胆相照 　　慧眼做伯乐 　　放人出头地 　　莫搞小圈子 　　用人当不疑 　　 　　第四章?严约束握紧欲望 　　用心写“一”字 　　知足最珍贵 　　坚守心不动 　　醒悟须自律 　　 　　第五章?会舍弃正确抉择 　　进退当自警 　　莫恋黄金梦 　　愿往低处走 　　不谋子孙福 　　 　　第六章?惜名声威严自立 　　不贪假威信 　　别急着立传 　　把好话说好 　　善听逆耳言 　　 　　第七章?求中庸进退自如 　　适度地妥协 　　容纳对立面 　　不做糊涂官 　　实心做人脉 　　 　　第八章?摆正位成功抵岸 　　要咬定目标 　　选择好位置 　　帅才做大事 　　管好管理者 　　 　　第九章?巧激励众望所归 　　用其心为上 　　批评应柔美 　　疏导贵畅通 　　承诺要恰当 　　 　　第十章?苦修炼走向高洁 　　要真诚磊落 　　培养大胸怀 　　固文化根基 　　宁静以致远 【书摘】??? 知政在草野?　　在毛泽东的历史观中，人民是世界的主宰。他一再强调：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”“群众是真正的英雄， 而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。”这些道理听起来挺抽象、挺深奥，举个例子就能清楚地说明这个问题。军事史料中有这样一组数字：?　　在国民党的队伍中，最高荣誉是授予“国光勋章”、“青天白日勋章”，抗战中，国民党有１７０人被授予“青天白日勋章”，其中省部、将官以上者１４３人，占８３．１％，而普通士兵竟无一人。中共最高荣誉则为革命英模，抗战期间，获此荣誉者１５０人，其中连以下官兵１４６人，占９７．３％，另外，还授予３０名民兵及３名普通民众英模称号。?　　这个例子告诉我们，人民是真正的英雄，为人民公天下是中国共产党的成功之道，胜利法宝。同时，这个例子也雄辩地证明，国民党败就败在背离了人民，伤害了人民，走向了人民的反面。韩毓海在《人间正道》中说过一段话：“中国的新民主主义革命，并不是简单的无产阶级革命或者资产阶级革命，而是以共产党领导的、四个阶级形成的‘统一战线’为主体的革命，而这样的革命道路，是马克思和列宁从来没有提出过的，这是中国共产党人的独创。”?　　民心向背是决定一个政党和政权兴衰的根本因素。要赢得民心，就要倾听民声、了解民意、解决民需。这就是党中央反复强调的，要坚持以人为本，坚持问政于民、问需于民、问计于民，多办顺民心、解民忧、增民利的实事。孔子是很懂得民心、民意、民情的重?要性的。有一次，楚国大夫叶公问孔子什么是政？什么是最好的政？孔子说，最好的政就是“近者悦，远者来”。意思是说，要能够创造让近前的人感到满足高兴的良好环境，把远方的人才都吸引过来。用今天的话说，为政之道，在于关心人民群众的痛痒，广泛地唤起和凝聚人心，最大限度地集中民智，充分发挥人民群众的能动性和创造性。?　　一个领导或者领导班子，再高明、再能干，能做成的事其实是很有限的，而如果把老百姓的智慧和力量都调动发挥出来了，能做到、能做好的事情就多得多了。什么叫人心齐泰山移？就是让老百姓觉得自己在解放自己，自己在拯救自己，自己在帮助自己，自己在办好自己的事，并且自己为自己办事能受到鼓励，能赢得支持，这就能成大事业。有的领导干部总结出这么一条经验，做官的人有两条路要走：一条是必须走的