古诗文辅导十三.docxVIP

登楼赋登兹楼以四望兮（1），聊暇日以销忧（2）。览斯宇之所处兮（3），实显敞而寡仇（4）。挟清漳之通浦兮（5），倚曲沮之长洲（6）。背坟衍之广陆兮（7），临皋隰之沃流（8）。北弥陶牧（9），西接昭邱（10）。华实蔽野（11），黍稷盈畴（12）。虽信美而非吾土兮（13），曾何足以少留（14）！遭纷浊而迁逝兮（15），漫逾纪以迄今（16）。情眷眷而怀归兮（17），孰忧思之可任（18）？凭轩槛以遥望兮（19），向北风而开襟。平原远而极目兮，蔽荆山之高岑（20）。路逶迤而脩迥兮（21），川既漾而济深（22）。悲旧乡之壅隔兮（23），涕横坠而弗禁（24）。昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音（25）。钟仪幽而楚奏兮（26），庄舄显而越吟（27）。人情同于怀土兮（28），岂穷达而异心（29）！惟日月之逾迈兮（30），俟河清其未极（31）。冀王道之一平兮（32），假高衢而骋力（33）。惧匏瓜之徒悬兮（34），畏井渫之莫食（35）。步栖迟以徙倚兮（36），白日忽其将匿（37）。风萧瑟而并兴兮（38），天惨惨而无色（39）。兽狂顾以求群兮（40），鸟相鸣而举翼（41）。原野阒其无人兮（42），征夫行而未息（43）。心凄怆以感发兮（44），意忉怛而憯恻（45）。循阶除而下降兮（46），气交愤于胸臆（47）。夜参半而不寐兮（48），怅盘桓以反侧（49）。注释（1）兹：此。麦城楼故城在今湖北当阳东南，漳、沮二水汇合处（2）聊：姑且，暂且。暇日：假借此日。暇：通“假”，借。销忧：解除忧虑。（3）斯宇之所处：指这座楼所处的环境。（4）实显敞而寡仇：此楼的宽阔敞亮很少能有与它相比的。寡，少。仇，匹敌。（5）挟清漳之通浦：漳水和沮水在这里会合。挟，带。清障，指漳水，发源于湖北南漳，流经当阳，与沮水会合，经江陵注入长江。通浦，两条河流相通之处。（6）倚曲沮之长洲：弯曲的沮水中间是一块长形陆地。倚，靠。曲沮，弯曲的沮水。沮水发源于湖北保康，流经南漳。当阳，与漳水会合。长洲，水中长形陆地。（7）背坟衍之广陆：楼北是地势较高的广袤原野。背：背靠，指北面。坟：高。衍：平。广陆：广袤的原野。（8）临皋（gāo）隰（xí）之沃流：楼南是地势低洼的低湿之地。临：面临，指南面。皋隰：水边低洼之地。沃流：可以灌溉的水流。（9）北弥陶牧：北接陶朱公所在的江陵。弥：接。.陶牧：春秋时越国的范蠡帮助越王勾践灭吴后弃官来到陶，自称陶朱公。牧：郊外。湖北江陵西有他陶朱公墓，故称陶牧。（10）昭邱：楚昭王的坟墓，在当阳郊外。（11）华实蔽野：（放眼望去）花和果实覆盖着原野。华：同“花”。（12）黍（shǔ）稷（jì）盈畴：农作物遍布田野。黍稷：泛指农作物。（13）信美：确实美。吾土：这里指作者的故乡。（14）曾何足以少留：竟不能暂居一段.曾,竟.（15）遭纷浊而迁逝：生逢乱世到处迁徙流亡。纷浊：纷乱混浊，比喻乱世。（16）漫逾纪以迄今：这种流亡生活至今已超过了十二年。逾：超过。纪：十二年。迄今：至今。（17）眷眷（juàn）：形容念念不忘。（18）孰忧思之可任：这种忧思谁能经受的住呢？任，承受。（19）凭，倚，靠。开襟：敞开胸襟。（20）蔽荆山之高岑（cén）：高耸的荆山挡住了视线。荆山，在湖北南漳。高岑：小而高的山。（21）路逶迤（wēiyí）而脩迥：道路曲折漫长。修，长。迥，远。（22）川既漾而济深：河水荡漾而深，很难渡过。这两句是说路远水长归路艰难。（23）悲旧乡之壅（yōng）隔兮：想到与故乡阻塞隔绝就悲伤不已。壅，阻塞。（24）涕横坠而弗禁：禁不住泪流满面。涕，眼泪。弗禁，止不住。（25）昔尼父之在陈兮，有“归欤”之叹音：据《论语·公冶长》记载，孔子周游列国的时候，在陈、蔡绝粮时感叹：“归欤，归欤！”尼父，指孔子。（26）钟仪幽而楚奏兮：指钟仪被囚，仍不忘弹奏家乡的乐曲。《左传·成公九年》载，楚人钟仪被郑国作为俘虏献给晋国，晋侯让他弹琴，晋侯称赞说：“乐操土风，不忘旧也。”（27）庄舄（xì）显而越吟：指庄舄身居要职，仍说家乡方言。《史记·张仪列传》载，庄舄在楚国作官时病了，楚王说，他原来是越国的穷人，现在楚国作了大官，还能思念越国吗？便派人去看，原来他正在用家乡话自言自语。（28）人情同于怀土兮：人都有怀念故乡的心情。（29）岂穷达而异心：哪能因为不得志和显达就不同了呢？（30）惟日月之逾迈兮：日月如梭，时光飞逝。惟，发语词，无实义。（31）俟（sì）河清其未极：黄河水还没有到澄清的那一天。俟，等待。河，黄河。未极，未至。（32）冀王道之一平：希望国家统一安定。冀，希望。（33）假高衢（qú）而骋力：自己可以施展才能和抱负。假，凭借。高衢：大道。（34）惧匏（páo）瓜之徒悬：担心自己像匏瓜那样被白白地挂在那里。《论语·阳货》：“吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？” 比喻不为世所用。（35）